榷 专营，专卖。也指商量。
珞 中国少数民族之一，分布在西藏。珞本义形容石头坚硬。用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义；
音律：名字榷珞音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 56%的网友认为榷珞为女孩名字， 44%的网友认为榷珞为男孩名字。
出自清代黄遵宪的《己亥续怀人诗 其一》：白发沧江泪洒衣，别来商榷更寻谁？闲云野鹤今无事，可要篮舆共护持？
出自宋代刘克庄的《商妇词十首》：图南倭舶透，败北榷场开。妾貌不长好，君行何日回。
出自宋代廖行之的《上浙西张帅十首》：榷酤谁云一切功，军储百万若为丰。能令利入皆公上，从此深根得裕农。
出自宋代徐钧的《陆羽》：野客耽茶著作经，一时评品亦良精。谁知茗饮成风后，从此朝廷榷法行。
出自清代夏孙桐的《何夫人蕉阴小像重装题句四首 其一》：林下清风慕昔贤，笔床常倚镜台边。当时画稿同商榷，合向红闺榜绿天。
出自明代陈子壮的《闺词四十首 绣观音 其二十八》：红粉深知只刹那，思修无路證三摩。分明璎珞金针现，一瓣莲花度普陀。
出自宋代杨万里的《晓炊黄竹庄三首 其一》：染练江山宿雨馀，枝枝叶叶润如酥。丝窠璎珞消多少，破费天公百斛珠。
出自清代曾习经的《南归初发都留别寓居草树五首 其四 紫藤》：特将万璎珞，回施呻吟地。但来当春时，犹堪作饼饵。
出自宋代廖行之的《和真珠花二首》：累累璎珞作新装，万蘤匀开细细香。好是花时最清绝，月明珠露夜初长。
出自清代范咸的《茄藤社观番戏二绝句 其二》：妙相天魔学舞成，垂肩璎珞太憨生。分明即是西番曲，齐唱多罗作梵声。
否卦：为小人所隔阂，这是不利于君子的占卜，事业也将由盛转衰。《象辞》说：天地隔阂不能交感，万物咽窒不能畅釜，这是否卦的卦象。君子观此卦象，从而在国家政治否塞之时，应思隐居不仕，以崇尚俭约来躲避灾难，不要以利禄为荣。
综合运：有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神想达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展,有迟迟达到理想之灵意。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事,天运属火时,中年后可一展抱负,名利可得。
日常运：苦闷中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。
事业运：这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
社交运：比较严肃感,不愿与人妥协,自疑及多疑心较重,虽受尊重,但社交不太圆满。
