梏 本义指古代木制的手铐，也泛指械系，拘系。
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字梏萨音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 57%的网友认为梏萨为女孩名字， 43%的网友认为梏萨为男孩名字。
出自宋代刘克庄的《杂记五言十首 其二》：不必杯棬性，安能桎梏身。谁知千载下，有个葛天民。
出自毕自严的《真如寺春日杂咏二首 其二》：家音读罢暗销魂，季子疾侵仲议婚。堪叹此身同桎梏，爱缘抛却任乾坤。
出自明代杨爵的《遣兴五首 其二》：十载幽溪把钓竿，却教桎梏倚门阑。葛藟灭顶皆天降，事到今朝死亦安。
出自明代杨爵的《遣兴五首 其三》：桎梏真知行路难，况逢九九有余寒。忠猷总是邦家虑，死亦今朝心自安。
出自明代吴与弼的《月夜》：凉月清襟抱，閒吟气正和。熟思刚暴性，旦昼梏亡多。
出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂 其二 法界通化分第十九》：方云福德多，多数尚誵讹。法身超数量，菩提萨婆诃。
出自宋代释文礼的《偈颂五首》：震忽雷，飞闪电。夜叉头，菩萨面。
出自宋代释昙华的《偈颂六十首》：文殊据虎头，山僧取虎尾。中间诸菩萨，随列生欢喜。
出自宋代释道颜的《颂古》：十年海上觅冤雠，不得冤雠未肯休。芍药花开菩萨面，棕榈吾散夜叉头。
出自明代王应斗的《又》：棒底神龙未出潜，在家菩萨可同瞻。群饕未解蒸豚意，大梦何时醒黑甜。
需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。 北宋易学家邵雍解 坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。《断易天机》解 需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
综合运：或许有一时成功之配置,但主观意识达强,容易一意孤行而遭受失败的打击,多劳而少得,心情多苦闷,容易碰到突然而来的挫折,留下痛苦的回忆。
日常运：财运不佳,宜预防被拖累或意外损失,并应避免浪费以保晚年。
事业运：如有一时的成功应该满足,宜退守为安,若好高骛远,只有徒增损失与苦闷。
社交运：为人主观而好胜,爱幻想而不重实际,不善交际,易受亲友误解,应改进。
