栋 本意是指屋子正中最高处的东西向横木，引申为担负重任的人或事物。用作人名意指坚韧、能力强、能担当大任之义；
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字栋萨音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 21%的网友认为栋萨为女孩名字， 79%的网友认为栋萨为男孩名字。
出自宋代朱熹的《武夷精舍杂咏 精舍》：琴书四十年，几作山中客。一日茅栋成，居然我泉石。
出自金朝赵秉文的《道傍古槐》：虬枝盘屈尚百尺，不肯为人充栋梁。六月行人汗如洗，尚能于世作清凉。
出自明代方孝孺的《题山水隐者》：栋宇参差逼翠微，路通犹恐世人知。等闲识得东风面，卧看白云初起时。
出自宋代周必大的《送赵富文粹洪州三首》：南浦飞云绕栋桴，西山爽气入鱼须。公庭吏散文书静，许我他时解榻无。
出自元代冯子振的《梅花百咏 其二十五 矮梅》：不放冰梢数丈长，怕分春色过邻墙。大材未必难为用，禹殿云深锁栋梁。
出自宋代苏轼的《武昌酌菩萨泉送王子立》：送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。何处低头不见我？四方同此水中天。
出自宋代释道颜的《颂古》：二乘菩萨何年尽，诸佛凡夫早晚休。世情但将公道断，人心难似水长流。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》：次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·佛菩萨像观第八》：诸佛如来法界身，遍入众生一切想。智者当观此想心，是心即佛菩萨像。
出自薛季宣的《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其》：菩萨岩泉湛佛乘，澄泓无复现天灯。强歌下里酬春雪，便好为文吊剡藤。
师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。《象辞》说：下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。
综合运：待人热心又积极,性急缺乏持久的恒心,为人诚实直率,乐于解决别人的困难,容易忘记别人的过错。女子具有才华和魅力,能适应各种工作场合。
日常运：只要辛勤奋斗,财运会很好。
事业运：是白手成家的人才,凡事不必太勉强,顺其自然发展,不定可创出一番事业。
社交运：您的人缘及社交都很成功,运用礼貌待人接物得良评,能得到很好的赞誉与支持。
