朕 本义为舟缝。后用作皇帝的自称,指我、我的。另引申为迹象、征兆。用作人名意指人的尊贵、吉祥、高尚、地位高之义;
现 一般指显现,显露,如出现,自在。指客观存在的事物、情况,如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义;
音律:名字朕现音律为去声 去声组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:左右结构、左右结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 21%的网友认为朕现为女孩名字, 79%的网友认为朕现为男孩名字。
出自宋代宋真宗的《赞胡家》:一门三刺史,四代五尚书。他族未闻有,朕今止见胡。
出自宋代释师观的《达磨祖师赞》:手提金锡,银山铁壁。对朕者谁,还云不识。透过玄关,青天白日。
出自宋代释心月的《文宗嗜蛤蜊图赞》:一点悲心擘不开,镬汤衮处笑盈腮。希奇之事朕深信,是与君王说不地来。
出自宋代释清了的《颂古四首 其一》:寒明一点堕空林,朕兆依俙已触今。目击正容成渗漏,青天白日转迷人。
出自宋代苏澥的《大慈寺》:身去寥寥无朕迹,此时谁会真消息。黄金灵骨今尚存,指示世人人不识。
出自宋代刘克庄的《送真舍人帅江西八首》:淮汉沄沄战血腥,蜀山鬼哭不堪听。如何一线江西路,独现奎星并福星。
出自宋代释普济的《偈颂六十五首》:百尺竿头坐底人,虽然得入未为真。百尺竿头进一步,十方刹土现全身。
出自宋代释印肃的《颂证道歌·证道歌》:大象不游於兔径,针锋头上礼观音。百尺竿头犹进步,十方沙界现全身。
出自宋代释守卓的《答问颂五首 其五》:问取修山主,浅浅实甚深。若谓唯心现,玄艘已陆沉。
出自薛季宣的《十四日从诸同官登西山郊坛冈次孟监务韵 其》:菩萨岩泉湛佛乘,澄泓无复现天灯。强歌下里酬春雪,便好为文吊剡藤。
蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮,轻慢不敬的占筮,神灵就不会告诉他。但还是吉利的卜问。《象辞》说:上卦为艮,象征山;下卦为坎,象征泉。山下有泉,泉水喷涌而出,这是蒙卦的卦象。君子观此卦象,取法于一往无前的山泉,从而以果敢坚毅的行动来培养自身的品德。
综合运:早年多劳苦,靠白手起家,中年事业有成,财利可得,然不可太大意,否则会有下降的倾向。常因自己判断错误而损财。天运五行属火时,中年前财源广进,老境失败不安。
日常运:财运中年后财运颇佳,依努力发展成功之兆。
事业运:业:中年是发展事业的起点,凡事培养耐心,三思而后行,自可成功发展。
社交运:交:人缘社交都很好,待人诚恳有礼,诚实直率而得信赖,异性缘亦佳。