朕 本义为舟缝。后用作皇帝的自称,指我、我的。另引申为迹象、征兆。用作人名意指人的尊贵、吉祥、高尚、地位高之义;
提 引领,说起,举出,率领,调遣,取出;舀取油、酒等液体的一种用具。用作人名意指威风、玉树临风、胸怀宽广之义;
音律:名字朕提音律为去声 阳平组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:左右结构、左右结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 58%的网友认为朕提为女孩名字, 42%的网友认为朕提为男孩名字。
出自宋代释如珙的《颂古四十五首》:廓然无圣真实语,对朕者谁心未息。本光灿烂照十方,无量劫来到今日。
出自唐代佚名的《无题》:诸臣未起朕先起,诸臣已睡朕未睡。何似江南富足翁,日高三丈犹披被。
出自宋代释慧远的《示禅人》:六尘不恶机难测,三昧无声妙莫穷。脱体顿抛忘朕迹,瞎驴何处觅行踪。
出自宋代释祖钦的《偈颂七十二首 其六十三》:形名未立,朕兆未分。全无巴鼻,彻底浑崙。
出自宋代释祖钦的《偈颂七十二首》:发越朕兆,未形消息。提持佛祖,未行号令。虚空斫额,万象拱听。
出自宋代李纲的《次韵种果绝句》:分枝擢干倏花开,长养初从寸许栽。欲识菩提能结果,灵根端自个中来。
出自宋代林逋的《山中寒食》:方塘波绿杜蘅青,布谷提壶已足听。有客新尝寒具罢,据梧慵复散幽经。
出自宋代黄裳的《六祖传付偈颂 其二 五祖》:无生无种菩提就,非佛非心混沌成。欲说性空何处觅,可怜禅律谩相争。
出自清代严遂成的《金御史声》:六岭空提一旅兵,迎降间道夜翻城。笑他生祭王炎午,不及参军不独生。
出自宋代释宝印的《颂古十八首》:一桡提起定纲宗,直得乾坤大地空。只为夹山轻放过,至今四海错流通。
观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。
综合运:事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
日常运:纵有财源亦不多,应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。
事业运:如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业或发横财与您无缘,很难成大事。
社交运:外表忠厚老实,易得他人之信任,有助人、成人之美德,但容易受人拖累,帮助者少。