曰 意为说,叫做;文言句首、句中语气词。用作人名意指说话、灵敏、能言善辩之义;
孽 暂无。
音律:名字曰孽音律为阴平 去声组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:单一结构、上中下结构搭配,笔画数较多,不利于书写。
性别: 58%的网友认为曰孽为女孩名字, 42%的网友认为曰孽为男孩名字。
出自宋代金履祥的《华之高寿鲁斋先生七十》:有车班班,有来自东。子曰予耄,落此新宫。
出自宋代释重显的《僧问四宾主因而有颂颂之 其七》:如何是主中主。云大千捏聚,又曰揭。
出自元代危素的《重庆堂诗》:翼翼高堂,临水之阳。谁其作之,其氏曰王。
出自曹端的《兄弟 其三》:曰妻曰妾他人女,惟弟惟兄父母儿。轻重亲疏天地判,为人何不自寻思。
出自明代李之世的《为何凝生题十九首 其十七 莫论世》:谈锋才起合销魂,世事如何到耳根。好把胡绵双塞耳,曰馀无听尔休言。
出自清代陈式金的《粘画格作鹿庐体以伸意四首 其二》:出山难比在山泉,卖画囊无造孽钱。门外愧悬横看子,窘乡初入几人怜。
出自宋代马之纯的《祀马将军竹枝辞》:曹州孽火遍烧天,不见兵车只汉川。若得将军把关要,鸦军不用过山前。
出自孙承宗的《阅弓箭手二首》:三千新练射雕儿,霹雳声中骏马嘶。不信虚弦惊孽鸟,双雕那敢过辽西。
出自宋代吴中复的《句》:莫爱荔子红,岁作嘉州孽。
出自清代曹雪芹的《第五回回前诗》:春因葳蕤拥绣衾,恍随仙子别红尘。问谁幻入杂胥境,千古风流造孽人。
升卦:非常亨通,有利于会见王公贵族,不用担忧。占得此爻,出征南方吉利。《象辞》说:本卦外卦为坤,坤为地;内卦为巽,巽为木。可见木植于地中,是升卦的卦象。君子观此卦象,从而遵循德义,加强修养,从细小起步,逐步培育崇高的品德。
综合运:一行命运变化无穷,很难有稳定生活,幸亏能忍耐努力,往外发展,离开家乡会有成功的机会,应注意不可误入歧途。慎防外伤或杀伤之情事。
日常运:劳苦之财可得,应多节俭为要。天运五行属水时,可达小康至中富程度。
事业运:如靠劳力得财的生意或薪水阶级较为适合,千万不可从事投机性的行业,以免劳命伤财。
社交运:性格较直率,交际能力平凡,对长上或上司有不服心,造成情绪上的不稳定。