族 有一定血统关系的人群之总称。指民族、家族、种族。用作人名意指幸福美满、快乐甜蜜之义；
颗 引申指颗粒状物。
音律：名字族颗音律为阳平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 59%的网友认为族颗为女孩名字， 41%的网友认为族颗为男孩名字。
出自宋代周必大的《安福宗子师共兄弟五人作慈顺堂养母求诗》：五窦曾夸擢桂枝，从今天族更光辉。会看鼓吹喧龟洛，何止三人从伏妃。
出自宋代李石的《扇子诗》：竹影千林一族，此中孝子门家。释老曾经抱送，诗书便是生涯。
出自明代何绛的《送一株上人访海丰姚明府 其二》：瓢笠春风向海隅，官衙宾席已先虚。空闻水族由来美，可惜高僧不食鱼。
出自清代徐搢珊的《血迹碑二首 其二》：忆自燕师到此来，全诛十族令人哀。当年血迹今犹在，此石诚为有幸哉。
出自明代吴与弼的《宿经舍渡》：族里卑尊畅夙心，篷窗僮御课新吟。虚舟到处栖身好，依旧青灯坐夜深。
出自宋代杨万里的《月下杲饮七首》：酒边无物伴长瓶，一颗新莲一段冰。月下不风终是爽，烛光何罪也堪憎。
出自宋代张侃的《今岁朱樱红熟樽俎间日有此品口占二绝 其二》：樱桃颗颗滋春雨，橙雾霏霏溯晓风。出处不齐休比并，一尊今夕与谁同。
出自宋代周紫芝的《官军屡捷淮寇渐平五首 其五》：新得降番壤地开，玉觞争奉万年杯。明年御枣红千颗，又见青徐入贡来。
出自明代王鏊的《次林见素中丞见寄之韵 其一》：山林滋味老尤长，肯羡裴家碎锦坊。却羡云庄千颗玉，炎风五月擘红香。
出自明代何绛的《横塘曲为泽远弟池园作 其九》：树头树底生离枝，笑杀东坡量不支。日食仅能三百颗，肚皮已不合时宜。
解卦：利于西南行，但是，若没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。如果有确定的目标，则宜早行，早行吉利。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为坎，坎为雨，雷雨并作，化育万物，是解卦的卦象。君子观此卦象，从而赦免过失，宽宥罪人。
综合运：为人聪明急智又活泼,具有领导才能,是很好的企业人才,或担任主管工作都很适合,只要不太性急,事事都可顺利成功发展。天运五行属水,一生难发展,晚景较佳。
日常运：财运佳,应多做些社会公益的工作,积阴德可荫旺子孙。
事业运：只要不操之过急,事业会有很大的发展,且遇困难时也有贵人相助。
社交运：人缘社交都很好,善于解决别人困难,受人敬爱,唯性急,容易引起误会,有桃花运。
