族 有一定血统关系的人群之总称。指民族、家族、种族。用作人名意指幸福美满、快乐甜蜜之义;
凭 意为依靠,根据。用作人名意指贤能、有才华、有功绩之义;
音律:名字族凭音律为阳平 阳平组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:左右结构、上下结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 56%的网友认为族凭为女孩名字, 44%的网友认为族凭为男孩名字。
出自元代曹伯启的《观兰亭箕山王俣书扁二首 其一》:大族高名百世同,天怜佳话契元功。山禽唤醒三生梦,人在循环曲水中。
出自明代袁宏道的《食笋时方正月 其五》:族类丛生楚水滨,前身未嫁湘夫人。请君试搅残箨上,也有斑斑泪点频。
出自唐代佚名的《吴鼓吹曲十二曲 其三 摅武师》:摅武师。斩黄祖。攘夷凶族。革平西夏。炎炎大烈震天下。
出自清代黄遵宪的《日本杂事诗 其一七七》:左陈履宪右冠模,夏屋纷罗万象图。聚族同谋轮扁秘,不过依样画葫芦。
出自陈耆卿的《咏史》:赤族诚非汉道洪,违时贾祸亦缘公。最怜老却从陈豨,不道先曾辟蒯通。
出自宋代寇准的《书河上亭壁》:岸阔樯稀波渺茫,独凭危槛思何长。萧萧远树疏林外,一半秋山带夕阳。
出自明代王彦泓的《用前韵吟寄所思末一章代为答 其六》:凭将书尺答微之,愁至春深渐不支。长日卧多宵不寐,一回情到展君诗。
出自宋代陆游的《舟中作二首 其二》:山蔬药苗满箸香,超然下视太官羊。更凭语与刘文叔,豆鬻从来味最长。
出自明代王彦泓的《用前韵吟寄所思末一章代为答 其五》:凭将书问答微之,瘦减容光自我支。衣上烛痕犹未浣,是侬踪迹是郎诗。
出自宋代黄彦平的《归途次韵 其八》:楚山云日昼昏昏,叹息皇妃尚有村。鼓瑟听渠悲帝子,凭肩那得学天孙。
节卦:亨通。如果以节制为苦,其凶吉则不可卜问。《象辞》说:本卦下卦为兑,兑为泽;上卦为坎,坎为水。泽中水满,因而须高筑堤防,这是节卦的卦象。君子观此卦象,从而建立政纲制度,确立伦理原则。
综合运:表面似乎可以成功,但一生多灾难与挫折,常在烦恼中度日,呈现不安之现象。有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,终究陷入失败的命运。
日常运:财运财运不稳,贫富难分,有因判断错误而失去财产者。
事业运:业:在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
社交运:交:为人坦白,快人快语,具有容人之心,善于舌战辩论,社交能力和人缘还算不错。