攸 攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义；
跟 1、指脚的后部；2、紧接着，向，对，和，同等含义；3、跟随、跟上、跟进等意义。用作人名意指人有上进心、进取心、积极向上之义；
音律：名字攸跟音律为阴平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 58%的网友认为攸跟为女孩名字， 42%的网友认为攸跟为男孩名字。
出自宋代郊庙朝会歌辞的《建隆郊祀八首 其二 皇帝升降用《隆安》。》：步武舒迟，升坛肃祗。其容允若，于礼攸宜。
出自元代杨敬德的《题郭主簿模摩诘本辋川图卷 其五 鹿柴》：崖蹙石林稠，谷静山泉响。麇麚囿其间，攸伏息下上。
出自宋代钱闻诗的《彭蠡门》：何事何年敝此门，望中白浪涌山根。不知阳鸟攸居处，日落风高万橹奔。
出自唐代武则天的《唐明堂乐章。羽音》：葭律肇启隆冬，蘋藻攸陈飨祭。 黄钟既陈玉烛，红粒方殷稔岁。
出自明代史谨的《送邓太守》：典郡曾为百里侯，中心元只慕伊周。今朝五马西南去，重使三苗识邓攸。
出自宋代洪咨夔的《次韵游龙门十绝》：拍手东风唤白猿，划开元盖洞天门。可能路指虚无去，两脚须留点地跟。
出自宋代黄庭坚的《题竹尊者轩》：平生脊骨硬如铁，听风听雨随宜说。百尺竿头放步行，更向脚跟参一节。
出自宋代释云的《送幽岩滋上人出岭》：诸方无说汝无闻，闻说俱无莫倒跟。才起丝毫奇特想，依前似不出雷门。
出自宋代释慧远的《楞严六根·意根了知》：金色头蛇意根灭，圆明了知无处雪。草鞵跟断眼皮横，善财拄杖生三节。
出自宋代晏殊的《咏上竿伎》：百尺竿头袅袅身，足腾跟挂骇傍人。汉阴有叟君知否，抱瓮区区亦未贫。
复卦：通泰。出门、居处均无疾病。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中，七日可归。有所往则有所利。《象辞》说：本卦内卦为震为雷，外卦为坤为地，天寒地冻，雷返归地中，往而有复，依时回归，这是复卦的卦象。先王观此卦象，取法于雷，在冬至之日关闭城门，不接纳商旅，君王也不巡视邦国。
综合运：有很好的计划性及忍耐性,不屈不挠的精神想达到目的,但因固执且自疑心较重,影响发展,有迟迟达到理想之灵意。凡事不必操之过急,以缓进式方可成事,天运属火时,中年后可一展抱负,名利可得。
日常运：苦闷中得财,没意外财利,应早做储蓄,老景自无忧。
事业运：这是一种发展较迟的配置,所以不必操之过急,应选定较稳定性的行业,不宜投机取巧。
社交运：比较严肃感,不愿与人妥协,自疑及多疑心较重,虽受尊重,但社交不太圆满。
