攸 攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义；
箕 指簸箕，扬米去糠的器。
音律：名字攸箕音律为阴平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 55%的网友认为攸箕为女孩名字， 45%的网友认为攸箕为男孩名字。
出自元代杨敬德的《题郭主簿模摩诘本辋川图卷 其五 鹿柴》：崖蹙石林稠，谷静山泉响。麇麚囿其间，攸伏息下上。
出自元代吴当的《明良诗 其二》：天戈攸指，罔不率俾。忠武之才，雄特瑰伟。
出自元代吴当的《极高明亭诗为曾以敬作 其二》：爰有新亭，翼翼中峙。式究尔宁，君子攸止。
出自元代吴当的《寿宁堂诗为冀宁耿氏作 其五》：哺乌在林，遗我好音。起处攸宁，式慰母心。
出自元代王行的《题郭巨逢金卷》：为亲忘子亦堪怜，锄底黄金岂偶然。简册本期敦薄俗，晋人曾说邓攸贤。
出自魏晋王徽之的《兰亭诗二首 其二》：先师有冥藏，安用羁世罗。未若保冲真，齐契箕山阿。
出自清代王德爵的《吕笛城明府以海运差附轮遭难闻讣往省垣公馆》：孝子忠臣萃一门，不堪亲为赋招魂。会看俎豆千秋荐，克绍箕裘幸有孙。
出自明代杨巍的《为任柏溪题画二首 其一》：箕踞科头烟雾间，百年生计是青山。陶诗和罢无人见，落日苍松一鹤还。
出自宋代钱时的《感蛙》：翠蟾戛戛闹黄昏，反手为妖覆手祥。明月夜光遭按剑，可怜箕子学佯狂。
出自宋代曾极的《木围》：寝殿重重设木围，崎岖天位不胜危。高人巢许应知此，占得箕山最坦夷。
观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
综合运：运势平凡,平安之配置,障碍较少但成功也较迟,又因不能机变活用,财运只能缓缓而来,如能积极奋斗,可加速成功发展,晚景有不安之兆。天运五行属木时一生劳苦不安。
日常运：财运不佳,只能平稳过日,物质享受较缺乏。
事业运：如为薪水阶级或从事较稳定的生意适合,与投机事业或意外之财无缘。
社交运：社交能力和人缘平凡,为人老实而安份守法,做事较为消极,容易受骗破财或有失身兆。
