攸 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义;
楞 四方木;棱角。
音律:名字攸楞音律为阴平 阳平组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:左右结构、左右结构搭配,笔画数较多,不利于书写。
性别: 60%的网友认为攸楞为女孩名字, 40%的网友认为攸楞为男孩名字。
出自元代杨敬德的《题郭主簿模摩诘本辋川图卷 其五 鹿柴》:崖蹙石林稠,谷静山泉响。麇麚囿其间,攸伏息下上。
出自明代李梦阳的《江行杂诗七首 其五》:锡洲潭古怪,攸镇驿幽绝。四围青山映,鹭栖满林雪。
出自宋代丘葵的《太阳》:君子之於学,没身而后已。苟生至陨越,敢不湛攸止。
出自宋代钱闻诗的《彭蠡门》:何事何年敞此门,望中白浪涌山根。不知阳鸟攸居处,日落风高万橹奔。
出自元代吴当的《明良诗 其二》:天戈攸指,罔不率俾。忠武之才,雄特瑰伟。
出自明代陶益的《观王右军则帖二首 其一》:旧帖新装出户庭,书家尤喜认兰亭。画沙我懒将成癖,一任楞伽混道经。
出自宋代刘过的《题自然足轩》:秋光万斛泼疏帘,瘦玉萧萧拂画檐。鹊尾炉中香篆冷,矮窗袖手对楞严。
出自明代祝允明的《赠楞伽院老僧》:庭前柏树手摩挲,世寿宁如僧腊多。何物与师相伴住,楞伽山色石湖波。
出自宋代张良臣的《谢汪尚书见访》:黄叶声中接锦鞯,添丁篱落怪相牵。归来剩欲从僧话,正掩楞伽曝背眠。
出自宋代许尚的《华亭百咏·东寺》:爱此楞伽士,勤修戒行成。文龟亦知善,来听讲经声。
剥卦:有所往则不利。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为坤为地,山在地上,风雨剥蚀,这是剥卦的卦象。君子观此卦象,以山石剥落,岩角崩塌为戒,从而厚结民心,使人民安居乐业。
综合运:或许有一时的成功,但不实际,有超过自已的能力或财力的企图,易陷于意外挫折与灾难之象。以致劳苦而无所成,受人拖累或事业多变化的灵意。
日常运:财运不佳,应多节俭并避免意外损失,持盈保泰,未雨绸缪可减少痛苦。
事业运:如能按部就班步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会劳而无功增加苦闷。
社交运:人缘及交际能力不错,有桃花运的倾向,婚后常因应酬太多导致夫妻发生冲突。