攸 攸本意为水平稳地流动，水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义；
楞 四方木；棱角。
音律：名字攸楞音律为阴平 阳平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 60%的网友认为攸楞为女孩名字， 40%的网友认为攸楞为男孩名字。
出自元代杨敬德的《题郭主簿模摩诘本辋川图卷 其五 鹿柴》：崖蹙石林稠，谷静山泉响。麇麚囿其间，攸伏息下上。
出自明代李梦阳的《江行杂诗七首 其五》：锡洲潭古怪，攸镇驿幽绝。四围青山映，鹭栖满林雪。
出自宋代丘葵的《太阳》：君子之於学，没身而后已。苟生至陨越，敢不湛攸止。
出自宋代钱闻诗的《彭蠡门》：何事何年敞此门，望中白浪涌山根。不知阳鸟攸居处，日落风高万橹奔。
出自元代吴当的《明良诗 其二》：天戈攸指，罔不率俾。忠武之才，雄特瑰伟。
出自明代陶益的《观王右军则帖二首 其一》：旧帖新装出户庭，书家尤喜认兰亭。画沙我懒将成癖，一任楞伽混道经。
出自宋代刘过的《题自然足轩》：秋光万斛泼疏帘，瘦玉萧萧拂画檐。鹊尾炉中香篆冷，矮窗袖手对楞严。
出自明代祝允明的《赠楞伽院老僧》：庭前柏树手摩挲，世寿宁如僧腊多。何物与师相伴住，楞伽山色石湖波。
出自宋代张良臣的《谢汪尚书见访》：黄叶声中接锦鞯，添丁篱落怪相牵。归来剩欲从僧话，正掩楞伽曝背眠。
出自宋代许尚的《华亭百咏·东寺》：爱此楞伽士，勤修戒行成。文龟亦知善，来听讲经声。
剥卦：有所往则不利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为坤为地，山在地上，风雨剥蚀，这是剥卦的卦象。君子观此卦象，以山石剥落，岩角崩塌为戒，从而厚结民心，使人民安居乐业。
综合运：或许有一时的成功,但不实际,有超过自已的能力或财力的企图,易陷于意外挫折与灾难之象。以致劳苦而无所成,受人拖累或事业多变化的灵意。
日常运：财运不佳,应多节俭并避免意外损失,持盈保泰,未雨绸缪可减少痛苦。
事业运：如能按部就班步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会劳而无功增加苦闷。
社交运：人缘及交际能力不错,有桃花运的倾向,婚后常因应酬太多导致夫妻发生冲突。
