擘 指分开、分析、剖析的意思。用作人名意指聪明、细致、认真、敏锐之义;
伽 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义;
音律:名字擘伽音律为去声 阳平组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:上下结构、左右结构搭配,笔画数较多,不利于书写。
性别: 79%的网友认为擘伽为女孩名字, 21%的网友认为擘伽为男孩名字。
出自明代文徵明的《崇义院杂题 其四》:殿阁微凉吹葛衣,槛前梅子雨霏霏。清谈时有间僧对,手擘棕榈当麈挥。
出自明代王世贞的《酒品前后二十绝 其十一》:空传仙掌擘清霄,可似真珠写小槽。白露白云都不要,温柔乡里探春醪。
出自叶适的《营师常秉烛为人说气色戏成此绝》:曙色熹微已出门,擘浮热眼相旁人。不如睡足朦胧起,留得沉光看本身。
出自宋代释子益的《偈颂七十六首》:拄杖生根劫外春,斩新拈出示诸人。擘开华岳千峰秀,放出黄河一派清。
出自宋代萧立之的《第四桥》:自把孤樽擘蟹斟,荻花洲渚月平林。一江秋色无人管,柔橹风前语夜深。
出自宋代周南的《横山寺楞伽塔诗》:吴越台池大业城,如今花鸟故时春。思量却是楞伽塔,曾见苏州六代人。
出自宋代汪藻的《次零陵太守竞秀堂韵四首 其四》:桃花拈出自灵云,荐得伽陀独有君。无事时来观物化,妙高峰顶度朝曛。
出自宋代释宝昙的《留姜山怡云见访二绝并呈李磐庵文授》:怡云未至有人传,一笑伽梨落半肩。梦里亦知为此客,起来欢喜不成眠。
出自明代欧大任的《宝应张氏丛桂园同皇甫子循郭次甫黄淳甫赋八》:手把楞伽读,悬灯伴僧宿。夜闻风雨声,那知在深竹。
出自元代尹廷高的《送无外僧弟归奉庐墓二首 其一》:石田茅屋且随宜,更种梅花满翠微。诵罢楞伽清磬歇,倚松闲看白云归。
观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。
综合运:青少年时期家庭很不安定,又有急病或急厄之配置,如能逢凶化吉逃过灾害,中年后事业会有成就,财利可得,应多忍耐渡过难关,若天运属木,一生成功较稳,大运属水时,一生变化很大,成败常在一瞬间。
日常运:财运虽好但不稳,防意外拖累或损财。
事业运:中年前事业多变又劳苦,因基础不稳,做事要三思,多计划,小心投机生意。
社交运:比较好出风头,又有桃花运的倾向,人缘社交均可以,注意被拖累或色情麻烦。