揖 拱手行礼。
稣 指同“苏”。苏醒、缓解、解除。用作人名意指旺盛、大有可为、富强昌盛之义；
音律：名字揖稣音律为阴平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 55%的网友认为揖稣为女孩名字， 45%的网友认为揖稣为男孩名字。
出自明代王世贞的《投慈氏寺宿 其一》：日落山门闭未曾，苾刍前揖大中丞。驺呵散尽篝灯语，元是人间行脚僧。
出自宋代周登的《游庐山南阜步月回寓馆》：不入山中不识闲，不因月上不知还。老僧长揖归方丈，只有钟声送出山。
出自李昴英的《弋阳郑氏麓亭》：管邻寒溪揖怪峰，径穿钜竹绿阴浓。幽人去后无猿鹤，冷落亭台湿藓封。
出自唐代佚名的《越谣歌》：君乘车，我戴笠，他日相逢下车揖；君担簦，我跨马，他日相逢为君下。
出自宋代廖行之的《上浙西张帅十首》：曾上云端款祝融，更临涛海揖清风。於今又见张夫子，眼底纷纷一洗空。
出自清代丘逢甲的《台湾竹枝词 其九》：门栏惨绿蜃楼新，道左耶稣最诱民。七十七堂宣跪拜，痴顽齐礼泰西人。
出自清代黄遵宪的《日本杂事诗 其八十四》：万头骈刃血模糊，脚踏升天说教图。今日铸金悬十字，几人宝塔礼耶稣？
复卦：通泰。出门、居处均无疾病。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中，七日可归。有所往则有所利。《象辞》说：本卦内卦为震为雷，外卦为坤为地，天寒地冻，雷返归地中，往而有复，依时回归，这是复卦的卦象。先王观此卦象，取法于雷，在冬至之日关闭城门，不接纳商旅，君王也不巡视邦国。
综合运：运途不佳,费心费力而无所成,中年或许有一时的成功,但因耐力不足,运途不济而又陷入困境,亦有遭人牵累之意。天运五行属火时,一生转为安宁。
日常运：财运不佳,如有一时成功,宜守为安,切勿投机取巧或好高骛远,可减少财务损失。
事业运：如果在稳定中谨慎求发展,尚可平安无事,如操之过急或好高骛远,必遭失败厄运。
社交运：讲话好出风头,又不认输,容易得罪人,社交能力不佳,容易错过好机会,亲友多是非。
