觐 指朝见君主或拜谒圣地。
音律：名字戴觐音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：右上包围结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 55%的网友认为戴觐为女孩名字， 45%的网友认为戴觐为男孩名字。
出自唐代不详的《沧洲语》：不戴金莲花，不得到仙家。
出自唐代不详的《幽州谣》：旧来誇戴竿，今日不堪看。但看五月里，清水河边见契丹。
出自宋代释慧性的《颂古七首》：当阳利剑斩狸奴，刃下翻身会也无。脱下草鞋头戴出，石人吞却洞庭湖。
出自宋代释智深的《颂古十二首》：兴化逐克宾，观音戴鬼面。靴里动指头，未免傍人见。
出自宋代武衍的《恭谢庆成诗十阕》：染罗彫草斡天机，簇戴工夫斗出奇。唯有近臣恩数异，尚方别赐细栾枝。
出自明代袁宏道的《儿开美殇江进之书来始知 其四》：识得乘除理自明，梅兰焉肯一时荣。黄泉若觐先姑去，好与曾登作伴行。
出自五代李中的《捧宣头许归侍养》：泥书捧处圣恩新，许觐庭闱养二亲。 蝼蚁至微宁足数，未知何处答穹旻.
出自宋代周必大的《送张端明赴召》：管籥分来二十年，何人从此得朝天。介圭入觐由公始，莫把题名取次镌。
出自清代弘历的《新春御园即事六首 其三》：安集延将拔达山，仰流群集觐天关。劳徕行庆逢嘉节，敦俭焉能一例删。
出自宋代周彦质的《宫词 其五十六》：青唐陇拶觐神都，亿万天兵列路隅。三省枢臣合班对，进呈平旦受降图。
噬瞌卦：通泰。利于讼狱。《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。
综合运：发展性很小,切勿好高骛远,以免为钱财起纠纷,家庭生活能无忧就该满足,不要不平不满,注重精神生活才是聪明人。
日常运：与金钱缘薄,纵有积蓄也有限。
事业运：一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。
社交运：待人诚恳有雅量,但要领不佳,常有受累之事发生,少管闲事为妙。
