愿 意为乐意，想要，希望，老实谨慎，恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义；
杖 用手扶着走路的棍子；〈古〉刑罚的一种，用棍棒打。
音律：名字愿杖音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左上包围结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 19%的网友认为愿杖为女孩名字， 81%的网友认为愿杖为男孩名字。
出自明代余睦的《华山畿四首 其三》：华山畿，良可哀，君死侬生奚可哉。愿言玉匣为侬开，与君一处埋蒿莱。
出自明代释函是的《赠王冲和道者》：华林初请法轮旋，觉海论因在梵天。谁信金仙曾有愿，双双重上讲堂前。
出自元代杨弘道的《来复生》：竹萌遗箨化为芦，常恐青林岁晚疏。今日又看新笋出，节围肤色愿相如。
出自明代胡应麟的《华山畿》：华山畿，不愿生同栖，但愿死同止。上有双比翼，下有双连理。
出自宋代范仲淹的《青郊》：青郊鸣锦雉，绿水漾金鳞。愿得郢中客，共歌台上春。
出自宋代释元肇的《登刘寺后山》：落日山光半有无，白鸥渔艇散晴湖。贵妃泉石无人管，寂寞孤僧信杖扶。
出自宋代饶节的《次韵春日寄山中故友二首 其一》：世人纷纷有底急，利欲著身如束湿。道人摆去邻虚尘，拄杖芒鞋当收拾。
出自宋代释亮的《偈颂七首》：一叶落，天下秋，几人於此辨来由。衲僧冷地呵呵笑，南岳天台拄杖头。
出自明代何维柏的《天山草堂与杨贞复论白沙先生学兼贻同会诸友》：杖藜随处是天台，更喜刘郎此地来。共访仙源莫归去，山城今有楚云台。
出自元代德祥的《秋亭》：十日阴云雨未收，山中新涨足溪流。杖藜不到閒亭上，恐有秋声在树头。
比卦：吉利。同时再卜筮，仍然大吉大利。卜问长时期的吉凶，也没有灾祸。不愿臣服的邦国来朝，迟迟不来者有难。 《象辞》说：下卦为坤，上卦为坎，坤为地，坎为水，像地上有水，这是比卦的卦象。先王观此卦象，取法于水附大地，地纳江河之象，封建万国，亲近诸侯。
综合运：成败难分的配置,有一时的成功顺调,但因判断错误或亲友之累而陷入困境,财务受损,如能再发挥您的才智和毅力,克服难关,仍可挽回信用和名誉。
日常运：辛勤劳苦有收获,财利可得,天运五行属土时,中年后事业蓬勃发展。
事业运：会有一时的成功发展,然不可大意误事,或重仁义为他人牵累而陷入困难者有之。
社交运：为人仁慈,待人谦虚有礼,人缘不错,但人际关系稍欠圆满,容易卷入是非,遭受损失。
