德 本意为顺应自然，社会，和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会，提升自己。遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。用作人名意指具有仁爱之心、恩泽于民、德高望重。
娑 起舞的样子。
音律：名字德娑音律为阳平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 16%的网友认为德娑为女孩名字， 84%的网友认为德娑为男孩名字。
出自宋代李昉的《永昌陵挽词》：丹青史笔敢虚张，功德巍然轶汉唐。奠玉五回朝上帝，御楼三度纳降王。
出自宋代王十朋的《唐尧》：仁德如天帝业隆，四凶不去付重瞳。当时黄屋如传子，千古那知楫逊风。
出自石介的《宋颂九首·皇祖》：予亦即祚，涵涛养抚。罔有失所，予德其裕。
出自元代安熙的《寿李翁八十诗 其二》：馀庆悬知积德深，昭昭神理古犹今。寄言戏綵贤孙子，食息无忘爱日心。
出自元代德祥的《寄曦春谷讲师》：有德高僧亦有年，少曾行到寺门前。寻常独看华严处，十二时中柏子烟。
出自明代欧大任的《宝应张氏丛桂园同皇甫子循郭次甫黄淳甫赋八》：婆娑古松下，忆昔仙人家。风从岱宗来，吹落秦时花。
出自清代严遂成的《王同知九思》：国工募得费钱多，技尽春游几曲歌。青冢紫台魂不返，琵琶恼断贾婆娑。
出自宋代毕仲游的《和陈子思游灵泉山》：婆娑盘石大，狼籍野云多。借问山中客，桃源路几何。
出自宋代洪刍的《局中即事用壁间韵 其二》：无人尽日鸟关关，只许清风伴我闲。纵复思归归未得，婆娑诗酒破愁颜。
出自李光的《次韵补之药名十绝 其二》：婆娑终日步莲塘，云点空青月到廊。病渴长卿初赋就，伏神东壁漏声长。
观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
综合运：有成功发展之运势,但过于急进及缺乏耐力,恐有失意之时,做事如能详细计划,稳重行事,可立于不败之地,天运五行属水时,一生变化不安。
日常运：财运财运佳,能有很好的物质享受,应注意因疏忽而带来意外损失。
事业运：业:宜自己创业或开店当老板。凡事不可粗心大意或操之过急,否则有失败之虑。
社交运：交:性急容易得罪人,但为人很有礼貌,社交及外缘仍很不错,不可太风流。
