待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；
诲 意指教导，指教。
音律：名字待诲音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 58%的网友认为待诲为女孩名字， 42%的网友认为待诲为男孩名字。
出自南北朝王台卿的《同萧治中十咏二首 其二 南浦别佳人》：敛容送君别，一敛无开时。只应待相见，还将笑解眉。
出自明代江源的《江行杂咏十首 其一》：长风送轻舸，晚山飞翠浮。掀篷待月上，不减赤壁游。
出自宋代王十朋的《宝月师刻予旧题以寄因书二绝 其二》：册府经年已倦游，梦魂随雁到峰头。山中老宿如相问，为道归期不待秋。
出自宋代耶律铸的《南征过蜀寄题故园》：水击三千里，鹏抟九万程。不应栖隐地，犹待卧龙耕。
出自宋代朱继芳的《和颜长官百咏·贫女》：纤手清闲理瑟工，高楼半在碧云中。行人岂是知音者，小立花阴待曲终。
出自清代弘历的《嘉兴道中杂咏 其五》：士希贤圣圣希天，日进何曾可止焉。两字斋明诲高弟，文公不离道为诠。
出自明代夏原吉的《题方尚书所藏晦翁书夙兴夜寐四字》：紫阳夫子诲人深，四字亲书重万金。若使宰予当日见，应忘昼寝惜分阴。
出自宋代周必大的《次韵杨廷秀待制寄题朱氏涣然书院 其二》：诚斋万事悟活法，诲人有功如利涉。嗟我大类醯鸡然，时复一窥瓮中天。
出自明代杨起元的《羊城示同志 其四》：予虽寡陋，尚幸师友。诲我道真，信吾固有。愿言与子，是图是究。
出自宋代赵汝腾的《赠李喜观谒徐径坂》：一世龙门未易攀，鲰生负笈造柯山。束修以上吾斯诲，应许吟赐立雪还。
既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水；下卦为离，离为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。
综合运：表面似乎安定,其实运限不佳,顶多只能求得平稳,如自己创业实在很难成事,有眼高手低的倾向,不耐吃苦烦重的工作,容易放弃好机会,天运五行属火时,中年可成功一时,
日常运：财运财运不佳,有小财利时应该满足,守则安,动则凶。
事业运：业:如为薪水阶级或从事稳定收入的小资本生意,可平安发展,投资较大或投机生意都不合适。
社交运：交:为人忠厚老实,做人处事很守原则,做事不够积极,缺乏果断力,容易受人拖累。
