待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；
裔 本义为衣服的边缘，也可指边远的地方或者子孙后代。形容舞姿或步履袅娜。 用作人名意指体态轻盈、柔美、美好之义；
音律：名字待裔音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 15%的网友认为待裔为女孩名字， 85%的网友认为待裔为男孩名字。
出自明代徐渭的《校沈青霞先生集醉中作此》：曩昔曾蒙国士待，今朝羍校先生文。纵令潦到扶红袖，不觉悲歌崩白云。
出自宋代李龙高的《催梅》：笛声未了鼓轰雷，尽道梅寒苦要催。抵死争春如许急，有花毕竟待时来。
出自舒邦佐的《读子厚乞巧文》：不见牛郎不秉钧，一时虽拙有清芬。附棋待诏皆因巧，何用翻成乞巧文。
出自宋代杨时的《安西闻捷》：雅歌不待来天马，谢质今应闭玉门。早勒勋名上彝鼎，放回春色满乾坤。
出自明代顾璘的《苦热绝句十首 其四》：迎风观上天如水，寒露台前月似霜。好待甘泉新赋就，持归此地献君王。
出自陈造的《再次赠张学录韵十诗》：杜陵深堂奥，无己掉臂入。裔孙漫睎骥，槃姗取拾级。
出自方文的《都下竹枝词》：前朝勋戚盛如云，后裔同归厮养群。莫向灞陵嗔醉尉，何人犹识故将军？
出自宋代刘敞的《闵雨诗》：天子之德，视雨之施。肇自京师，达于四裔。无有蛮貊，孚我君惠。
出自宋代文天祥的《二王》：一马渡江开晋土，五龙夹日复唐天。内家苗裔真隆准，虏运从来无百年。
出自宋代韦骧的《登科 其一》：先世曾誇尺五天，后来苗裔独萧然。可怜三十三年内，科第唯吾父子传。
履卦：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。《象辞》说：本卦上卦为乾，为天，下卦为兑，为泽，上天下泽，尊卑显别，这是履卦的卦象。君子观此卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安份守纪。
综合运：或许有一时的成功,但不实际,有超过自已的能力或财力的企图,易陷于意外挫折与灾难之象。以致劳苦而无所成,受人拖累或事业多变化的灵意。
日常运：财运不佳,应多节俭并避免意外损失,持盈保泰,未雨绸缪可减少痛苦。
事业运：如能按部就班步步为营,可以一展自己的抱负,做事若不量力而为,会劳而无功增加苦闷。
社交运：人缘及交际能力不错,有桃花运的倾向,婚后常因应酬太多导致夫妻发生冲突。
