待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义;
袋 本义指有口的盛器,后也指衣袋,口袋等。
音律:名字待袋音律为去声 去声组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:左右结构、上下结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 59%的网友认为待袋为女孩名字, 41%的网友认为待袋为男孩名字。
出自宋代张嵲的《崇山图七贤诗》:山容浑似关南见,水曲初疑岘首看。闻说新堂多胜概,待飞一叶上云端。
出自宋代岳珂的《宫词一百首 其七十八》:宫样新装锦襭鲜,都人争服孟家蝉。天心谁识开真瑞,待见中兴第十传。
出自明代梁孜的《送潘象安归省八首 其七》:长安击筑几高歌,朔雁吴云奈尔何。东阁秖今虚席待,莫将书剑滞烟萝。
出自宋代陈宓的《题永石屏》:谁将一段楚天碧,磨向崖心万仞馀。桥柱不题司马字,兰亭留待右军书。
出自沈与求的《小雨》:小雨廉纤未肯晴,勒回花信待清明。冷官何预芳菲事,空听春禽作意鸣。
出自元代方回的《题布袋和尚丰干禅师寒山拾得画卷》:丰干禅师降猛虎,布袋和尚愚小儿。老夫见画未亲见,唯喜寒山拾得诗。
出自宋代释如净的《偈颂二十五首》:结却衲僧布袋头,天童拈来作气毬。脚尖趯出佛无数,付与丛林作马牛。
出自宋代释如珙的《偈颂三十六首》:尽大地冷啾啾,逼十方闹浩浩。放过布袋和尚,穿却解空鼻孔。
出自宋代释心月的《慵衲》:寒涕垂颐懒不收,肯将佛法挂心头。针筒线袋也拈却,古毳从教烂坏休。
出自宋代岳珂的《布袋和尚颂》:行也布袋,坐也布袋。放下布袋,多少自在。
复卦:通泰。出门、居处均无疾病。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中,七日可归。有所往则有所利。《象辞》说:本卦内卦为震为雷,外卦为坤为地,天寒地冻,雷返归地中,往而有复,依时回归,这是复卦的卦象。先王观此卦象,取法于雷,在冬至之日关闭城门,不接纳商旅,君王也不巡视邦国。
综合运:虽有成功运的配置,但因亲友无助靠孤军奋斗,又家庭不和,导致身心过劳及财务问题而招来灾厄或失败。一生命运过程变化很大。
日常运:财运不稳,时有时无,应慎防受累倒帐。
事业运:有不稳定的感应,一成一败波折多,应求稳定才是良策,不要从事投机或超过能力之行业。
社交运:待人虽热心,但时常有吃力不讨好的现象,甚而引起麻烦受累之事。