待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；
虔 本义是虎行走的样子，引申为勇武、强固。还有虔肯，恭敬等含义。用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义；
音律：名字待虔音律为去声 阳平组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、左上包围结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 22%的网友认为待虔为女孩名字， 78%的网友认为待虔为男孩名字。
出自明代袁宏道的《范生善形家言自山西还将归豫章诗以别之 其》：一身直出雁门关，踏遍尧封禹迹还。收拾行縢与笈子，待随徐福上三山。
出自孙觌的《南唐门道上见桃二首 其一》：一径青苔短短篱，小桃竹外两三枝。殷勤待得黄昏月，正见斜红卧酒卮。
出自明代陶益的《山家春兴八首 其七》：千村万落总依微，山霭层层带夕晖。入洞朝元无住著，花间眠犬待人归。
出自宋代夏竦的《咏牡丹》：云罩觚棱斗影寒，一丛香压玉栏干。东皇用意交裁剪，留待君王驻跸看。
出自明代刘永之的《酬别宋赞善大夫景濂二首 其二》：大秀千峰菡萏开，玉梁高接九仙台。预从山顶结茅屋，待得先生跨鹿来。
出自清代牛焘的《寄李咏萸并和留别诗四首 其二》：锻灶携琴性讵驯，郑虔粉绘却嫌贫。多情独有苏司业，风雨寒毡念故人。
出自宋代夏竦的《御阁端午帖子 其十》：五色綵丝初献寿，九重嘉气颂长生。庇民精意方虔巩，垂拱仁风更穆清。
出自宋代任希夷的《扈从朝献四首》：礼官前导赭黄袍，陟降灵宫九陛高。二十七筵俱再拜，精虔不惮圣躬劳。
出自明代何绛的《赣州晤郑珠江简讨即送之入都 其二》：青雀南来赴紫宸，管弦风细两河闻。虔州渐与吉州近，江上依然五色云。
出自清代旻宁的《戊子六月初七日扬威将军大学士威勇公长龄至》：乍欣元老功归日，已庆丹楼俘献年。握手开言欢复感，摅诚抱见礼尤虔。
噬瞌卦：通泰。利于讼狱。《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。
综合运：事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
日常运：纵有财源亦不多,应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。
事业运：如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业或发横财与您无缘,很难成大事。
社交运：外表忠厚老实,易得他人之信任,有助人、成人之美德,但容易受人拖累,帮助者少。
