待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；
示 是汉字的一个部首，其义多与祭祀、礼仪有关。本义地神。引申义让人看，显示。
音律：名字待示音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、单一结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 58%的网友认为待示为女孩名字， 42%的网友认为待示为男孩名字。
出自元代陈樵的《芦雁四咏飞鸣宿食 其二》：万里西风急，送书时一声。从教惊客梦，可待主人烹。
出自李刘的《赠刻图书处士二首》：信手挥斤出古文，商盘秦鼎失精神。烦君惜取铸金手，留待人间周伯仁。
出自宋代李弥逊的《春雨》：濛濛烟雨网春晖，南陌清明二月时。细草藏泥供燕子，好花藏蜜待蜂儿。
出自元代何中的《莆阳歌五绝 其一》：两两筠篮湿暖烟，窄衫短鬓袅行肩。到门迎著郎来早，待向街头卖海鲜。
出自宋代徐瑞的《丙戌除夜泊舟东湖用白石归苕溪韵书怀 其十》：封侯几见梦魂销，千万徒劳重压腰。只待区中缘了尽，携家采药住中条。
出自清代姚燮的《舟中怀都门故人诗三十绝句 其二十八》：君昔江舟忆我时，烽烟横海正流离。相逢示读新诗卷，那不长吟一涕洟？
出自宋代饶节的《次韵护公首座赞广德磨衲升座五首 其三》：诸天行乐正峥嵘，八臂修罗苦战争。谁似万桐山下老，提撕磨衲示无生。
出自宋代释如净的《偈颂三十八首》：至人垂化无生死，示现阎浮有去来。刹刹尘尘成正觉，黄金宝殿玉楼台。
出自宋代释智遇的《净名居士赞》：一默雷轰，是非顿起。示疾紫耶，大虫无齿。
出自宋代释梵琮的《维摩赞》：手提拂子坐胡床，眼似流星鬓似霜。开不二门长示疾，却将好肉剜成疮。
革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
综合运：事业或计划之事都可达成,身为职员或公务员,也能平步青云,步步高升,内外平顺圆满,家运昌隆,财运不缺。但须提防他人之嫉妒及小人之拖累招来无谓风波或损失,多在奋斗中得到稳定性的小成功。
日常运：可依劳力的程度得到相当的财利,物质生活尚佳。属辛勤中得财之运。
事业运：在稳定中得发展,一生运途平顺,可以一展自已的抱负。不适投机性事业。
社交运：能受到别人的尊重与欢迎,不论是薪水阶级或自营事业,都能得到提拔与照顾。
