待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；
桐 指树木，也叫“荣”，如梧桐树，引申为坚毅，有气势，而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义；
音律：名字待桐音律为去声 阳平组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 58%的网友认为待桐为女孩名字， 42%的网友认为待桐为男孩名字。
出自宋代姜特立的《春来葺圃》：园林索寞已飘梅，且喜东皇勒驾回。磨拭石台需客至，支撑花架待春来。
出自宋代杨万里的《上严州乌石滩》：人语相闻数尺间，其如滩恶费人梦。已从滩下过滩上，却立前船待後船。
出自唐代韦应物的《西郊期涤武不至，书示》：山高鸣过雨，涧树落残花。非关春不待，当由期自赊。
出自南北朝徐勉的《迎客曲》：丝管列。舞席陈。含声未奏待嘉宾。罗丝管。舒舞席。敛袖嘿唇迎上客。
出自清代陈锡金的《员林道中》：骚坛待斗新旗鼓，驿路相随旧剑琴。汽笛一声天欲暝，菊花香里下员林。
出自清代刘嗣绾的《自钱塘至桐庐舟中杂诗》：一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。无声诗与有声画，须在桐庐江上寻。
出自明代谢榛的《捣衣曲》：秦关昨寄一书归，百战郎从刘武威。见说平安收涕泪，梧桐树下捣征衣。
出自宋代范仲淹的《萧洒桐庐郡十绝 其九》：萧洒桐庐郡，身闲性亦灵。降真香一炷，欲老悟黄庭。
出自宋代张耒的《秋夜》：微云淡月夜朦胧，幽草虫鸣树影中。不待南城吹鼓角，桐声长报五更风。
出自宋代陈泷的《凤凰台》：老尽梧桐凤不来，虚名犹占旧层台。朝阳照破兴亡梦，一径花阴自绿苔。
师卦：占问总指挥的军情，没有灾祸。《象辞》说：下卦为坎，坎为水；上卦为坤，坤为地，像“地中有水”，这是师卦的卦象。君子观此卦象，取法于容纳江河的大地，收容和畜养大众。
综合运：以您勤勉努力的精神,兢兢业业,定能得到好结果,您仁慈的心胸时会受到亲友的拖累,增加心情的烦闷,应谨慎预防,中年前很难发展,若天运五行属土,中年后名利可得。
日常运：平日勤俭持家,如不为人作保拖累,定有积蓄可得,最高可达中富。
事业运：适合稳定的行业或薪水阶级,不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。
社交运：为人谦恭有礼,诚恳待人,只顾工作而不善于交际,但给人印象还不错。
