待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；
形 样子，表现；常用词有形象、形体、形容、图形等；对照，对比。用作人名意指漂亮、有风度、才高行洁之义；
音律：名字待形音律为去声 阳平组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 55%的网友认为待形为女孩名字， 45%的网友认为待形为男孩名字。
出自明代王夫之的《题芦雁绝句十八首 其十》：书人欲倦曳波长，一幅皑皑侧理光。尽捲丹坟归竹素，不留之绕待雌黄。
出自宋代邵雍的《窥开吟 其十二》：物理窥开后，人情照破时。有权能处置，更狡待何为。
出自清代章钟岳的《读怡园主人作，勉成四绝，录请哂政 其一》：梅菊从来不共时，如何犹挺傲霜枝。孤芳岂有争春意，为待骚坛第一期。
出自元代缪鉴的《帘马》：铮铮金铁夜交锋，酷敌秋声杀气雄。战退晓天尘不动，依然横槊待西风。
出自宋代刘才邵的《次韵李彦渊郎中试院三绝句 其一》：铨曹注拟待群才，妍丑先分宝鉴开。馀力留诗在岩壁，护持神物已应来。
出自明代袁宏道的《山中逢老僧 其一》：拟把苍烟付老閒，廿年形影不离山。窗前一树盘空老，曾是天台拾子还。
出自宋代朱熹的《训蒙绝句 逝者如斯二首 其一》：如何物却能形道，只为皆存理一端。偶感斯川存动理，故言逝者可同观。
出自清代弘历的《常山峪行宫八景 其八 陵霞亭》：夷嵏位置孤亭，四邻山色来青。六法谁能貌取，岚霭都无定形。
出自明代孙继皋的《送钱匡庐还德清 其四》：瘦骨閒心野鹤形，寒烟远水去亭亭。莺花不负春来约，同买湖船上洞庭。
出自元代叶颙的《题三杰四首 其二 萧何之二》：独收相府旧图书，形势高低尽得知。镇抚关中成帝业，沛公马上岂能为。
同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。
综合运：发展性很小,切勿好高骛远,以免为钱财起纠纷,家庭生活能无忧就该满足,不要不平不满,注重精神生活才是聪明人。
日常运：与金钱缘薄,纵有积蓄也有限。
事业运：一生辛勤而收获不多,常在忧愁中度日,六亲又难相助。
社交运：待人诚恳有雅量,但要领不佳,常有受累之事发生,少管闲事为妙。
