待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义;
庵 指小寺庙,也指圆形的草屋。
音律:名字待庵音律为去声 阴平组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:左右结构、左上包围结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 59%的网友认为待庵为女孩名字, 41%的网友认为待庵为男孩名字。
出自明代杨士奇的《宣德庚戌十月廿五日扈从宣府回作》:扈从归程闻好语,山妻携得小孙来。到家已是风霜老,犹有黄花待我回。
出自宋代黄彦平的《欢喜口号 其四》:从来汉将说张韩,泗水流澌浴铁寒。待溯隋河趋洛口,却登灞岸复长安。
出自宋代王洋的《和固道韵问谹父小疾三首》:惆怅休寻旧事,酣歌且数前山。待君苍藓重拂,相逐宁率兴阑。
出自唐代李益的《春夜闻笛》:寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。
出自清代萧雄的《耕种》:四月东风已解冰,麦苗初长稻苗青。双驱骏马勤耕陇,不待天明早唤醒。
出自宋代杨公远的《友梅吴编校寿宫之侧筑庵曰全归有诗十咏敬次》:庵外山环翠作堆,庵前山秀长台莱。主人日日携琴去,直到松梢月上回。
出自宋代曹勋的《试笔偶书二首》:家住天台水石村,四围都是给孤园。有时桐柏庵中去,归下层峦夕照昏。
出自宋代晏殊的《白云庵》:草庵何似清风楼,更在空中最上头。眼界豁开无畛域,枯藤古木暮烟浮。
出自宋代宋之才的《石柱庵》:炼形仙入天聪洞,卓锡僧归石柱庵。穷胜不知天已晚,归来药径月盈篮。
出自元代李道纯的《双赠程洁庵十六首 其六》:海底生红焰,山头起白波。洁庵欢乐处,时听木人歌。
履卦:踩着虎尾巴,老虎不咬人,吉利。《象辞》说:本卦上卦为乾,为天,下卦为兑,为泽,上天下泽,尊卑显别,这是履卦的卦象。君子观此卦象,从而分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。
综合运:辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。天运五行属木者,事业能成功发展。
日常运:早年劳苦,中年后得财,财运尚佳,天运五行属木者大成功,属水者常受失败打击。
事业运:适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
社交运:外表乐观又喜出风头,做事急躁,在社会上能得朋友之助,社交能力佳。