待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；
庵 指小寺庙，也指圆形的草屋。
音律：名字待庵音律为去声 阴平组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、左上包围结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 59%的网友认为待庵为女孩名字， 41%的网友认为待庵为男孩名字。
出自明代杨士奇的《宣德庚戌十月廿五日扈从宣府回作》：扈从归程闻好语，山妻携得小孙来。到家已是风霜老，犹有黄花待我回。
出自宋代黄彦平的《欢喜口号 其四》：从来汉将说张韩，泗水流澌浴铁寒。待溯隋河趋洛口，却登灞岸复长安。
出自宋代王洋的《和固道韵问谹父小疾三首》：惆怅休寻旧事，酣歌且数前山。待君苍藓重拂，相逐宁率兴阑。
出自唐代李益的《春夜闻笛》：寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
出自清代萧雄的《耕种》：四月东风已解冰，麦苗初长稻苗青。双驱骏马勤耕陇，不待天明早唤醒。
出自宋代杨公远的《友梅吴编校寿宫之侧筑庵曰全归有诗十咏敬次》：庵外山环翠作堆，庵前山秀长台莱。主人日日携琴去，直到松梢月上回。
出自宋代曹勋的《试笔偶书二首》：家住天台水石村，四围都是给孤园。有时桐柏庵中去，归下层峦夕照昏。
出自宋代晏殊的《白云庵》：草庵何似清风楼，更在空中最上头。眼界豁开无畛域，枯藤古木暮烟浮。
出自宋代宋之才的《石柱庵》：炼形仙入天聪洞，卓锡僧归石柱庵。穷胜不知天已晚，归来药径月盈篮。
出自元代李道纯的《双赠程洁庵十六首 其六》：海底生红焰，山头起白波。洁庵欢乐处，时听木人歌。
履卦：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。《象辞》说：本卦上卦为乾，为天，下卦为兑，为泽，上天下泽，尊卑显别，这是履卦的卦象。君子观此卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安份守纪。
综合运：辛勤劳苦而收获少,心情常在苦闷中,做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,如能涵养忍耐力,中年后可成功发展,慎防意外灾病。天运五行属木者,事业能成功发展。
日常运：早年劳苦,中年后得财,财运尚佳,天运五行属木者大成功,属水者常受失败打击。
事业运：适合投机性或爆发性的行业,常有出人意料的绝招,得到名利和地位。
社交运：外表乐观又喜出风头,做事急躁,在社会上能得朋友之助,社交能力佳。
