待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；
咚 指象声词，形容重东西落下或击鼓的声音。用作人名意指美好、文静、乖巧之义；
音律：名字待咚音律为去声 阴平组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 17%的网友认为待咚为女孩名字， 83%的网友认为待咚为男孩名字。
出自宋代洪咨夔的《赠石室朱修行两绝》：落叶堆中折脚铛，白云煮尽又还生。洞门黄鹤婆娑舞，留得松风待月明。
出自宋代韩驹的《曾大父有诗云三春拂榻花黏袖午夜淘丹月在池》：故山不可到，归梦到天池。想见山中叟，磨崖待我诗。
出自宋代陆游的《梅花六首 其五》：秭归江头烟雨昏，客舟夜系梅花村。相逢万里各羁旅，不待猿啼已断魂。
出自清代陈式金的《筑园六首 其二》：凿池辇石岂争豪，种竹栽松冀绝嚣。新架溪边小轩阁，斜坡待补曲栏桥。
出自清代吴灏的《甲戌题画黄山图》：高松怪石险生姿，泼眼烟云好作诗。三十六峰魂梦绕，待得高人说与知。
出自宋代释行海的《江上》：江雨随风打客身，咚咚津鼓祭潮神。帆来帆去朝还暮，老尽东西南北人。
出自宋代刘学箕的《田家》：稻熟田间笑老农，咚咚村鼓乐时丰。新刍自酌花瓷碗，醉倒扶携夕照中。
出自明代钱宰的《无题》：四鼓咚咚起着衣，午门朝见尚嫌迟。何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。
出自宋代蔡肇的《{上了下凵}亭山顶白龙穴》：南山咚咚天作鼓，号召诸龙尽行雨。惟有秃角最先到，泼墨云中鳞鬣舞。
出自清代费墨娟的《夏日偶成》：檐前铁马响咚叮，风搅池荷暗送馨。午枕梦回凉似水，卧听鹦鹉诵心经。
震卦：临祭之时，雷声传来，有的人吓得浑身发抖，片刻之后，才能谈笑如常。巨雷猝响，震惊百里，有的人却神态自若，手里拿着酒勺子，连一滴酒都没有洒出来。《象辞》说：本卦上下卦都为震，震为雷。可见巨雷连击，是震卦的卦象。君子观此卦象，从而戒惧恐惧，修省其身。
综合运：可得长辈的惠助,得意外发展,早期成功之兆,稍有依赖心之嫌,宜培养自立创业能力,免得陷入困境时而束手无策。天运五行属土时,中年后陷入失败的困境。
日常运：贵人明显,财运尚称如意,天运五行属水时,定为天下一富翁。
事业运：受到贵人或和长上的帮助与提拔,成功运来得早,事业运顺利。
社交运：为人慈祥、有原则,行事稳重可靠,甚得人心,社交能力和外缘具佳,但有受亲友拖累而损才之象。
