待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；
偶 本义为仿人形制成的木偶。也指双，对，与“奇”相对。用作人名意指吉祥、富有、英俊、有才之义；
音律：名字待偶音律为去声 上声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 56%的网友认为待偶为女孩名字， 44%的网友认为待偶为男孩名字。
出自元代袁易的《湖上即事多怀月心之辞 其一》：浙东山色渡江青，眼底新诗向此成。天尽云低看鹘落，日斜风细待潮生。
出自元代刘崧的《由邳州入房村》：层冰两岸戏龙鳞，先放河心一道春。借问驿船行得未，南京杨柳待归人。
出自元代袁桷的《舟中得功远琼花露戏成三绝 其二》：平生嗜酒不殢饮，最忆停杯微醉时。花下盈盈似相待，莫教春倒最浓枝。
出自宋代郭祥正的《承天院清辉阁》：一轩谁与写清辉，地近城闉却少知。只待中秋深夜看，玉蟾低蘸碧琉璃。
出自宋代黄裳的《泛南湖 其二》：雨过圆荷万点星，云开银汉眼前明。难逢此景休归去，更待天西片月生。
出自明代储巏的《渔乐樵隐二图为吴隐君题 其一》：鸥波濯足柳维舟，阅尽沧江到白头。偶与野人相话及，夜来閒梦入西周。
出自耶律楚材的《和贾抟霄韵二绝 其二》：西庵谈道顿忘眠，今日相逢亦偶然。欲问瞿昙端的处，灯笼露柱却能传。
出自宋代张侃的《感秋扇五首 其二》：人到退时须著力，未退之时休向前。暑中团扇多勋业，一夜西风亦偶然。
出自宋代释道璨的《偈颂二十五首 其二十二》：北人偶与南人会，借问如何吃荔枝。口未开时先话堕，香甜二字且酬伊。
出自明代高逊志的《题卢元佐所藏江山图》：结茅曾住白云间，游宦多年客未还。开卷偶然乡思动，数峰浑似鄂州山。
革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
综合运：青少年时期较困苦,中年时期慢慢发展,劳心劳力奋发向上,有少许成功运,若不知足会惹来更多苦劳,而致神经衰弱,且有外伤、他伤之兆。天运五行属土时,发展性较大。
日常运：财运操劳中赚钱,财运平凡,积蓄多寡,在于节俭问题。
事业运：业:须经过千辛万苦方有成就,如从事人际关系较单纯的事业,比较容易成功。
社交运：交:为人谦虚客气,但不善交际,诚意待人而不得其门,常有受累之情事。
