待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义；
霈 雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽。用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义；
音律：名字待霈音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 81%的网友认为待霈为女孩名字， 19%的网友认为待霈为男孩名字。
出自宋代陈渊的《次韵李光祖南山四偈 其一》：声外闻和岂待言，棒头犹是老婆禅。如何更被文殊惑，却道维摩但默然。
出自宋代徐经孙的《和临湘奉议孙敷山归田十咏 其七》：活水一溪如玉莹，好山四面似螺堆。个中自足归吾老，莫待北山文勒回。
出自宋代张侃的《奔牛梅花开最晚因读墨本坡翁和杨公济梅花诗》：闸南閒地远连天，好种梅花作玉田。待得开时携酒去，旁人疑是饮中仙。
出自宋代杨巽斋的《句》：自有娇红间苍叶，不随凡卉待春回。如龙化作青藜焰，宁用窗前设短檠。
出自郑清之的《闲中口占数绝·观书困甚》：眼欲观书身欲眠，斜拖黄卷曲肱边。不须身眼争然否，试待醒来问孝先。
出自清代弘历的《雩祭斋居 其三》：背树金萱不解忧，惟应尺泽霈膏流。那堪日暮轻云散，七字鸣同唤雨鸠。
出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首 其九十二》：佛灭二千有馀载，五逆儿孙浑不采。一夜雷轰雨霶霈，诸天亦为之叵耐。
出自明代杨士奇的《题槎翁画龙 其一》：天下文明日，云从隘九霄。归田沾霈泽，同幸际皇朝。
出自宋代朱晞颜的《龙隐岩》：圣主龙飞已在天，洞中犹有老龙眠。便须吸尽西江水，霈作商霖大有年。
出自宋代黄朝散的《将到岩洞油云忽作骤雨滂霈》：寸心忧旱隐如焚，默念僖心闵雨勤。欲到九龙岩数里，霈然甘泽副油云。
需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。 北宋易学家邵雍解 坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。《断易天机》解 需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
综合运：做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,一生多劳苦,在烦恼中度日,呈现胜败难分之象,如能改进独断独行好高骛远的性格才能顺利发展成功,天运五行属土时,成功困难又有意外之灾。
日常运：财运不稳,时贫时稳,应慎防意外损失或牵累之事。
事业运：如能专心为事业奋斗,凭著才智一定可以名利又收,但切勿我行我素而招来判断错误的失败。
社交运：社交与外缘皆不错,但不宜过份自大,以免遭到别人的反感打击。
