待 指等待、等候、招待、依靠、让。用作人名意指可靠、礼貌、热情、希望之义;
霈 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽。用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义;
音律:名字待霈音律为去声 去声组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:左右结构、上下结构搭配,笔画数较多,不利于书写。
性别: 81%的网友认为待霈为女孩名字, 19%的网友认为待霈为男孩名字。
出自宋代陈渊的《次韵李光祖南山四偈 其一》:声外闻和岂待言,棒头犹是老婆禅。如何更被文殊惑,却道维摩但默然。
出自宋代徐经孙的《和临湘奉议孙敷山归田十咏 其七》:活水一溪如玉莹,好山四面似螺堆。个中自足归吾老,莫待北山文勒回。
出自宋代张侃的《奔牛梅花开最晚因读墨本坡翁和杨公济梅花诗》:闸南閒地远连天,好种梅花作玉田。待得开时携酒去,旁人疑是饮中仙。
出自宋代杨巽斋的《句》:自有娇红间苍叶,不随凡卉待春回。如龙化作青藜焰,宁用窗前设短檠。
出自郑清之的《闲中口占数绝·观书困甚》:眼欲观书身欲眠,斜拖黄卷曲肱边。不须身眼争然否,试待醒来问孝先。
出自清代弘历的《雩祭斋居 其三》:背树金萱不解忧,惟应尺泽霈膏流。那堪日暮轻云散,七字鸣同唤雨鸠。
出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首 其九十二》:佛灭二千有馀载,五逆儿孙浑不采。一夜雷轰雨霶霈,诸天亦为之叵耐。
出自明代杨士奇的《题槎翁画龙 其一》:天下文明日,云从隘九霄。归田沾霈泽,同幸际皇朝。
出自宋代朱晞颜的《龙隐岩》:圣主龙飞已在天,洞中犹有老龙眠。便须吸尽西江水,霈作商霖大有年。
出自宋代黄朝散的《将到岩洞油云忽作骤雨滂霈》:寸心忧旱隐如焚,默念僖心闵雨勤。欲到九龙岩数里,霈然甘泽副油云。
需卦:抓到俘虏。大吉大利,吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说:需的上卦为坎,表示云;下卦为乾,表示天。云浮聚于天上,待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象,可以宴饮安乐,待时而动。 北宋易学家邵雍解 坎陷当前,遇阻不进;大器晚成,收成在后。得此卦者,时机尚未成熟,需要耐心等待,急进反会见凶。《断易天机》解 需卦坎上乾下,为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待,虽然刚强,但前面有险阻,应当等待,涉大川则利。
综合运:做事冲动而积极,成功失败常在一瞬间,一生多劳苦,在烦恼中度日,呈现胜败难分之象,如能改进独断独行好高骛远的性格才能顺利发展成功,天运五行属土时,成功困难又有意外之灾。
日常运:财运不稳,时贫时稳,应慎防意外损失或牵累之事。
事业运:如能专心为事业奋斗,凭著才智一定可以名利又收,但切勿我行我素而招来判断错误的失败。
社交运:社交与外缘皆不错,但不宜过份自大,以免遭到别人的反感打击。