现 一般指显现，显露，如出现，自在。指客观存在的事物、情况，如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义；
音律：名字应现音律为阴平 去声组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左上包围结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 20%的网友认为应现为女孩名字， 80%的网友认为应现为男孩名字。
出自明代王世贞的《过中山视故人赵参议时废疾者十二年矣 其一》：满庭黄叶满床尘，总为人疏鸟雀亲。与说病身应莫恨，何人不是半残人。
出自宋代李弥逊的《石门寺前溪上有亭余榜以通幽陈丞有诗次韵三》：欲将老眼饱烟云，深处更有藤萝扪。故人声迹应自绝，不寄一行山巨源。
出自明代徐溥的《奉制文武诗 其六》：覆载中存报主身，庙堂须用读书人。民胞物与皆吾分，一视应同万里仁。
出自宋代牟巘五的《题束季博山园二十首·小谷帘》：泉脉十字过，石帘千里通。汲来聊煮茗，风味故应同。
出自宋代赵佶的《幸徐常庐》：人生何事厌嚣尘，汎宅浮家冬复春。今日暂来猿鹤语，他年应召白云人。
出自宋代洪咨夔的《次张义立登九顶三绝·大像》：坐断江山现法身，大光明裹万波旬。东风归棹津头过，同是慈航得度人。
出自明代刘祖满的《绣观音》：缨络幢幡斗巧工，绣成非色亦非空。慈容普向金针现，不尽婆心万缕中。
出自宋代郭祥正的《和杨公济钱塘西湖百题 其五十九 神尼塔》：神尼凿一塔，杳在碧云端。舍利夜光现，君须正眼观。
出自清代傅于天的《法华寺》：吊古情深最可怜，重游胜地集群贤。现身莫问庄生事，蝴蝶依依似昔年。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·上品中生》：不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。
贲卦：通达。有所往则有小利。《象辞》说：本卦上卦为艮为山，下卦为离为火，山下有火，火燎群山，这是贲卦的卦象。君子观此卦象，思及猛火燎山，玉石俱焚，草木皆尽，以此为戒，从而明察各项政事，不敢以威猛断狱。
综合运：这是一种不安、平凡的配置,表面是安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成,属金时晚年失败或遭灾。
日常运：财运不佳,收获不多,应多节俭。
事业运：不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
社交运：人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。
