巾 用来擦抹或包裹、缠束、覆盖东西的小块纺织品，相当于现在的手巾。引申为包裹、覆盖的意思。用作人名意指潇洒、大度、包容之义；
菀 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义；
音律：名字巾菀音律为阴平 上声组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：单一结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 82%的网友认为巾菀为女孩名字， 18%的网友认为巾菀为男孩名字。
出自宋代杨万里的《半山寺三首》：日边赐额寺名新，鸡犬犹迎旧主人。见说小儿齐拍手，半山寺主褁头巾。
出自元代周霆震的《军中苦乐谣 其六》：剑锋交处奋身跳，箭集征袍血未消。夺得红巾冲阵马，归途乾被长官要。
出自明代胡应麟的《富贵曲十二首 其九》：赵媛燕姬作队，秦娥卫女成行。尽日纶巾羽扇，弦歌豆蔻花傍。
出自清代李振钧的《重遣 其六》：巾箱为检嫁时书，记得灯前共话馀。尽是阿爷亲口授，印章还刻女相如。
出自朱长文的《秋月乘兴游松江至垂虹亭登长桥夜泊南岸旦游》：彩衣几度醉江滨，今日重来泪满巾。惟有旧诗存屋壁，岂知投老负垂纶。
出自明代凌义渠的《夏日漫兴 其二》：上林树树借栖乌，树下何人转辘轳。早晚入门先问主，就中谁菀复谁枯。
出自清代弘历的《僧机图峰名也下有夷齐松今自燬于火》：夷齐我向名松树，重到松烧灰熄飞。名象菀枯归一幻，个僧真善示禅机。
出自明代何绛的《粤台新柳 其五》：珠海西流入柳坡，年年春色最先过。虽然枝叶垂垂密，菀柳从今不用歌。
出自元代吴当的《寿宁堂诗为冀宁耿氏作 其二》：衎衎令子，报德慈母。菀兹堂构，有翼其宇。
出自清代贡桂生的《偶成》：不谋衣食不求名，任我闲吟阅世情。枯菀都听天所命，始知无事一身轻。
同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。有利于涉水渡河，有利于君子的卜问。《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去分析物类，辨明情状。
综合运：做事只顾表面,不知内藏祸害,成功之时多注意后顾之患,才不致被人拖累,做事须脚踏实地,虚荣心不必太重,必可成功,财源富裕之格。
日常运：财运佳,但要避免色情之灾。
事业运：做事冲动而积极,成败常在一瞬间,宜慎重考虑,以持盈保泰。
社交运：交友广泛,但过于率直容易被子人误会,慎防亲友之拖累。
