巾 用来擦抹或包裹、缠束、覆盖东西的小块纺织品,相当于现在的手巾。引申为包裹、覆盖的意思。用作人名意指潇洒、大度、包容之义;
菀 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义;
音律:名字巾菀音律为阴平 上声组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:单一结构、上下结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 82%的网友认为巾菀为女孩名字, 18%的网友认为巾菀为男孩名字。
出自宋代杨万里的《半山寺三首》:日边赐额寺名新,鸡犬犹迎旧主人。见说小儿齐拍手,半山寺主褁头巾。
出自元代周霆震的《军中苦乐谣 其六》:剑锋交处奋身跳,箭集征袍血未消。夺得红巾冲阵马,归途乾被长官要。
出自明代胡应麟的《富贵曲十二首 其九》:赵媛燕姬作队,秦娥卫女成行。尽日纶巾羽扇,弦歌豆蔻花傍。
出自清代李振钧的《重遣 其六》:巾箱为检嫁时书,记得灯前共话馀。尽是阿爷亲口授,印章还刻女相如。
出自朱长文的《秋月乘兴游松江至垂虹亭登长桥夜泊南岸旦游》:彩衣几度醉江滨,今日重来泪满巾。惟有旧诗存屋壁,岂知投老负垂纶。
出自明代凌义渠的《夏日漫兴 其二》:上林树树借栖乌,树下何人转辘轳。早晚入门先问主,就中谁菀复谁枯。
出自清代弘历的《僧机图峰名也下有夷齐松今自燬于火》:夷齐我向名松树,重到松烧灰熄飞。名象菀枯归一幻,个僧真善示禅机。
出自明代何绛的《粤台新柳 其五》:珠海西流入柳坡,年年春色最先过。虽然枝叶垂垂密,菀柳从今不用歌。
出自元代吴当的《寿宁堂诗为冀宁耿氏作 其二》:衎衎令子,报德慈母。菀兹堂构,有翼其宇。
出自清代贡桂生的《偶成》:不谋衣食不求名,任我闲吟阅世情。枯菀都听天所命,始知无事一身轻。
同人卦:聚众于郊外,将行大事,吉利。有利于涉水渡河,有利于君子的卜问。《象辞》说:同人之卦,上卦为乾为天为君王,下卦为离为火为臣民,上乾下离象征君王上情下达,臣民下情上达,君臣意志和同,这是同人的卦象。君子观此卦象,取法于火,明烛天地,照亮幽隐,从而去分析物类,辨明情状。
综合运:做事只顾表面,不知内藏祸害,成功之时多注意后顾之患,才不致被人拖累,做事须脚踏实地,虚荣心不必太重,必可成功,财源富裕之格。
日常运:财运佳,但要避免色情之灾。
事业运:做事冲动而积极,成败常在一瞬间,宜慎重考虑,以持盈保泰。
社交运:交友广泛,但过于率直容易被子人误会,慎防亲友之拖累。