铄 指熔化金属。也指发光的样子。有明亮,光明之意。用作人名意指人的前途、前程、光明磊落之义;
萨 佛教用语,即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义;
音律:名字铄萨音律为去声 去声组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:左右结构、上下结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 19%的网友认为铄萨为女孩名字, 81%的网友认为铄萨为男孩名字。
出自宋代刘季孙的《和东坡送仲天贶王元直六言韵五首 其五》:乐事莫如饮酒,休官自是高人。红带鳌头寄与,是翁矍铄寻春。
出自宋代史铸的《黄白菊》:金英铄乐擅秋芳,中有孤丛色夺霜。手把数枝重叠嗅,两般颜色一般香。
出自徐鹿卿的《观钓》:热犹造请褦襶子,老未知休矍铄翁。立懦廉顽今几见,桐江梦想一丝风。
出自宋代吴龙翰的《秋崖先生以红石见寄》:彤霞铄石玉晶荧,琢出羲之风字形。却著寒松苍古下,研烟传写相牛经。
出自唐代王昌龄的《又》:眇默客子魂,倏铄川上晖。还云惨知暮,九月仍未归。
出自宋代释文礼的《偈颂五首 其一》:震忽雷,飞闪电。夜叉头,菩萨面。
出自宋代释昙华的《偈颂六十首》:文殊据虎头,山僧取虎尾。中间诸菩萨,随列生欢喜。
出自宋代释月涧的《建育王塔》:越水新营窣堵波,与他玉几不争多。从今客路三千里,又累奔驰刘萨诃。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·观音观第十》:观音菩萨紫金身,眉间毫相七宝色。流出光明满十方,光中化佛无数亿。
出自宋代洪朋的《记梦》:蚊脚为梯登梵宫,含晖发燄宝树同。微尘菩萨演妙法,一一俱见摩尼中。
屯卦。大吉大利,吉利的占卜。不利于出门。有利于建国封侯。《象辞》说:屯的上卦为坎,坎为云,下卦为震,震为雷。云行于上,雷动于下,是屯卦的卦象。君子观此卦象,取法于云雷,用云的恩泽,雷的威严来治理国事。
综合运:有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。但因数理有凶数,有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者,名利可得。
日常运:如能减少意外损失,如天运五行有助于外格及总格时,中年后财源丰富。
事业运:有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。
社交运:外缘好,社交普通,人际关系尚称圆满。