寺 中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。
葆 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义;
音律:名字寺葆音律为去声 上声组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:上下结构、上下结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 23%的网友认为寺葆为女孩名字, 77%的网友认为寺葆为男孩名字。
出自宋代赵蕃的《题石潭观音院用王枢密庶愚丘正宗韵二首》:所至滔滔不问津,故知此地往来频。从今更识林间寺,再到不愁无主人。
出自宋代郭祥正的《藏云寺酌泉》:不到藏云四十年,寺名重换屋新迁。清泠不变当时味,只有庭心一眼泉。
出自沈与求的《东西二林寺 其三》:游人多入东林寺,将谓西林景不如。我策短筇行半日,水声松韵更清虚。
出自宋代吕本中的《夏日深居二首 其二》:故人多住城东寺,还许相过结净缘。海寇求降荔子熟,是中风月可忘年。
出自宋代田况的《成都遨乐诗二十一首·九日太慈寺蚕市》:高阁长廊门四开,新晴市井绝纤埃。老农肯信尤民意,又见笙歌入寺来。
出自宋代苏轼的《临安三绝 将军树》:阿坚泽畔菰蒲节,玄德墙头羽葆桑。不会世间闲草木,与人何事管兴亡。
出自宋代耶律铸的《席上 其一》:习饮醉乡抛浩劫,葆真灵液反天和。方知世上閒滋味,元比神仙不较多。
出自宋代史弥宁的《次韵观音寺访木犀已过》:金粟如来翠葆中,天香飘堕梵王宫。西风一帚无留迹,印证浮生色是空。
出自宋代陈知柔的《韩木》:康成迹寄书带草,玄德祥标羽葆桑。名与此山俱不朽,何如烟杪郁苍苍。
出自宋代曾极的《华林园》:羽葆来临鼓吹停,华林畅饮倒长瓶。万年天子瞢腾眼,错认长星作酒星。
否卦:为小人所隔阂,这是不利于君子的占卜,事业也将由盛转衰。《象辞》说:天地隔阂不能交感,万物咽窒不能畅釜,这是否卦的卦象。君子观此卦象,从而在国家政治否塞之时,应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难,不要以利禄为荣。
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