寺 中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。
肇 指创建，创造，也指开始，最初。用作人名意指纯真、乖巧、富有创造力之义；
音律：名字寺肇音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、上下结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 55%的网友认为寺肇为女孩名字， 45%的网友认为寺肇为男孩名字。
出自陈造的《再次寄肯堂韵五首》：倦游只有囊诗锦，试为高人一笑开。当日留题海山寺，旋闻石刻暗莓苔。
出自陈造的《再次韵杨宰七首》：能书徒自想高闲，煨芋何从得懶残。萧寺随缘茶饼供，胜谭谁为解忧端。
出自文彦博的《送顺师赴积庆院寂照庵结夏》：原夏南归寂照庵，潜移性海入华严。从来野寺门风拙，频与西堂受小参。
出自宋代舒坦的《题时觉寺在在堂十二首》：只见青山无水声，到头耳目未全清。年来赏遍江东寺，才入今宵睡未成。
出自清代张晋的《读《后汉书》作小乐府三十八章 其二十八 》：宦寺厄名贤，党祸亦可虑。当时皇甫规，竟耻不得豫。
出自先秦诗经·周颂·清庙之什的《维清》：维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。
出自清代弘历的《辛未春帖子词三首 其一》：玉律含韶令，金铺霭淑光。慈宁开六帙，寿庆肇三阳。
出自丁谓的《句》：四序开新历，三光肇载阳。
出自明代严嵩的《书事十三绝 其三》：玄极红云捧帝居，天牌新制焕金书。肇成大享称严配，典礼分明复古初。
出自清代朱仕玠的《尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见》：争以柯亭异响传，嘉名肇锡岂徒然。夜凉风起戛苍玉，髣髴秋堂鸣七弦。
大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利，通泰。《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。
综合运：纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。
日常运：劳苦过日,纵有积蓄也有限,财运不佳。
事业运：辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水生活最适合。
社交运：为人坦白诚实,但不得要领,容易被欺骗,而造成待人易冷易热的现象。
