寺 中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。
现 一般指显现，显露，如出现，自在。指客观存在的事物、情况，如现实。用作人名意指开朗、乐观、开明、活泼之义；
音律：名字寺现音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 18%的网友认为寺现为女孩名字， 82%的网友认为寺现为男孩名字。
出自清代方仁渊的《北门竹枝词十首 其九》：侬家生小住虞山，不记虞山几个湾。今日才游四大寺，三峰吃得素斋还。
出自宋代李弥逊的《秋晚即事三首》：华发鬅鬙一榻书，舟移斜日到籧篨。似闻载酒江边寺，更倒青钱留白鱼。
出自宋代释智遇的《南岳修首座赞》：云雾充饥腹，烟霞补破衣。祝融峰顶寺，几度对斜晖。
出自唐代元稹的《远望》：满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
出自宋代周南的《赠上人》：上人梦里营诗思，比似看经僧更忙。包山寺里秋晴后，霜未浓时橘正香。
出自明代王夫之的《题芦雁绝句十八首 其十二》：渔艇无踪樵径荒，平沙露冷月微茫。问师此景从谁得，莫是前身现雁王。
出自宋代释普岩的《偈颂二十五首 其二》：出现扬州，坐断寿丘。脚跟不点地，赢得一身愁，不是冤家不聚头。
出自宋代释普济的《和静照诗韵》：各逞神通现瑞茶，非云非雪亦非霞。梦中说梦非见见，报道从来眼不花。
出自宋代释祖钦的《偈颂七十二首》：动即影现，觉即冰生。见闻俱尽，视听如盲。
出自唐代潘纬的《瑞莲应制二首》：盆作金龙百宝装，波心常现玉毫光。新秋一朵青莲涌，三十六宫闻妙香。
井卦：改建邑落而不改建水井，等于什么也没有干。人们往来井边汲水，水井干涸淤塞，不去加以淘洗，反而将吊水罐打破，这是凶险之象。《象辞》说：本卦下卦为巽，巽为木；上卦为坎，坎为水。水下浸而树木生长，这是井卦的卦象。君子观此卦象，取法于井水养人，从而鼓励人民勤劳而互相劝勉。
综合运：一个人的能力是有限的,不可太任性,您的主观太重害了您,您的计划及劳心劳力,大多是白费,得不到肯定,只有一个表面的空壳子,其实内部困难重重。
日常运：终生劳苦变成空,最后财运仍不丰。
事业运：:辛勤劳苦而收获少,费心费力而无所成,抑郁不能发展。
社交运：社交能力不错,外缘也佳,三教九流的朋友都有,做事不妥协,不马虎,忍耐性强。
