寺 中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。
尾 指动物的尾巴；末端；在后面跟。引申为末端，边际。用作人名意指乖巧、完美、成功之义；
音律：名字寺尾音律为去声 上声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、左上包围结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 17%的网友认为寺尾为女孩名字， 83%的网友认为寺尾为男孩名字。
出自真可的《月下偶成》：静夜无云月正中，清光何处不相同。江南江北闲台殿，几个心闻晓寺钟。
出自宋代朱熹的《闻二十八日之报喜而成诗七首 其一》：胡马无端莫四驰，汉家元有中兴期。旃裘喋血淮山寺，天命人心合自知。
出自孙觌的《湖州道中四首 其二 望道场山塔》：萧寺知名四十年，身投笼槛到无缘。行人指点松间路，正在孤云落照边。
出自宋代舒坦的《题时觉寺在在堂十二首》：只见青山无水声，到头耳目未全清。年来赏遍江东寺，才入今宵睡未成。
出自元代张昱的《寄报国寺渭清远上人》：谁设严关一两重，直教隔断白云踪。城中何限萧家寺，不把三间事远公。
出自宋代杨万里的《玉山道中》：村北村南水响齐，巷头巷尾树阴低。青山自负无尘色，尽日殷勤照碧溪。
出自宋代黄庭坚的《戏答龙泉余尉问禅二小诗》：翻头作尾掉枯藤，腊月花开更造冰。何似清歌倚桃李，一炉沈水醉红灯。
出自明代徐渭的《陈玉屏饷瓦窑村银鱼》：银鱼百尾瓦窑肥，蛤蜊缄唇径寸围。若更墙头过一斗，杨州鹤亦不须骑。
出自宋代杨万里的《芗林五十咏 其二十二 放鱼矶》：为惜丹砂尾，亲投碧草潭。前头有香饵，千万不须贪。
出自宋代释昙华的《颂古十首》：急水滩头下钓时，锦鳞红尾尚迟疑。蓦然跳出洪波裹，攫雾拿支宇宙低。
需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。 北宋易学家邵雍解 坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。《断易天机》解 需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
综合运：虽有成功发展的配置,但不知何故,总是无法如愿,财运难得,纵有也难保,做事有眼高手低之感,消极又无力之倾向,天运五行属火时,中年前后可成功一时。
日常运：财运不佳,虽节俭也未必能解决因难,应尽量避免其他损失,或受牵累。
事业运：如有小成功应该满足,计划之事都在五里雾中,创业难成功,应避免精神及财务损失。
社交运：外表老实,做事沉著不积极,是标准的好好先生,当心受骗而损财。
