寺 中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。
奂 意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义；
音律：名字寺奂音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 59%的网友认为寺奂为女孩名字， 41%的网友认为寺奂为男孩名字。
出自宋代曾几的《题陆务观草堂》：草堂人去客来游，竹笕泉鸣山更幽。向使经营无陆子，残僧古寺不宜秋。
出自李焘的《句》：断碑唐日寺，遗像晋时僧。
出自明代罗万杰的《奉使荆回宿万安僧舍次壁间韵》：征衣犹带洞庭沙，阅尽残冬未见家。野寺寒灯独卧处，关心一夜到梅花。
出自宋代吕本中的《王园观梅主人置酒莫归 其二》：日没未没雾索山，古寺松门欲上关。尚有香风泛衣袖，儿童知我探春还。
出自唐代王元的《句》：伴行唯瘦鹤，寻寺入深云。
出自宋代姜特立的《和虞守钓台四首》：天下清名属至公，当时四七谩英雄。祠庭千古增轮奂，不见云台续画工。
出自宋代姜特立的《居室》：居室要须存野意，不求轮奂炳丹青。王侯第宅他崇贵，麋鹿山林我性灵。
出自宋褧的《寒食拜扫盘桓南城亲友家书所闻见俚歌十首 》：停骖惆怅圣安寺，旧时轮奂想翚飞。前朝已落王承福，后堂空祀李宸妃。
出自宋代杨万里的《寄题舒州宿松知县戴在伯重新紫霄亭》：高高亭耸紫霄端，借榻高眠廛市间。轮奂重新无俗□，何如来此伴云闲。
出自薛季宣的《追和澹泊楼先祖诗韵》：种柳栽花意已深，曾楼岳立千丈森。可须轮奂翚飞翼，会见逍遥天地心。
需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。 北宋易学家邵雍解 坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。《断易天机》解 需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
综合运：中年以前必须经过许多困难,内心非常烦闷困苦,亲友无助,靠孤军奋斗、冲破万难才能成功,但中途精神过劳,急灾没落者也甚多,应慎加防范。天运属金者中年后可成功发展。
日常运：财运财源不稳,时有时无,老运才能转佳,赚钱常是误打误撞而得到。
事业运：业:中年以后才能发展,中年前应多充实自己,修身养性,不可自找苦吃。
社交运：交:人缘还算不错,但社交不太圆满,情绪变化无常,有投机及好高鹜远之企图。
