寺 中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。
具 指准备,备办。也有器物,才能,明确等含义。古同“俱”,都,完全。用作人名意指聪明有才智、运筹帷幄之义;
音律:名字寺具音律为去声 去声组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:上下结构、上下结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 58%的网友认为寺具为女孩名字, 42%的网友认为寺具为男孩名字。
出自金朝李龏的《秋日题慈感寺》:老柏惊秋子遍庭,寺深云冷屋如冰。九旬夏满僧归尽,闲却虚堂照讲灯。
出自宋代李新的《绿阴亭》:茂林侵路能藏寺,乔木参天却见楼。山石因循云外老,江声掀扑屋梢流。
出自宋代释昙华的《赞三将军》:家在归宗寺后山,洞中春色异人间。祗因亲受灵山记,长与归宗把要关。
出自明代罗钦顺的《次韵荅守庵叔父 其二》:官寺原因地势高,宦情常苦送迎劳。何如伴赏东林竹,笑把银黄等一毫。
出自元代赵嗣焕的《潮居八景诗并序 其二 龙归清话》:山寺凭高万丈幽,游人罕见白云浮。花香流水无非道,谈罢归来月满洲。
出自宋代周孚的《公佐索诗次别仲时小诗韵遗之五首 其五》:欲书归田具,请子试濡笔。先之蜡屐双,侑以藜杖一。
出自宋代释昙华的《莞山净明庵小参示众》:三十三州七十僧,驴腮马颔得人憎。诸方若具罗笼手,今日无因到净明。
出自明代罗钦顺的《送魏良辅秀才还新建 其三》:千里琴书入故村,朋来何惜酒频温。也应问讯村南北,兵后耕牛几具存。
出自元代艾性夫的《从和山聪上人觅竹》:龙光长老有大竹,肯为东坡斫两竿。可是孟郊家具少,请师分我碧琅玕。
出自宋代刘才邵的《古柏》:移根得地对幽轩,香叶苍然已可怜。他日定为梁栋具,耽耽大厦倚晴天。
观卦:祭祀时灌酒降神而不献人牲,因为用作祭祀的俘虏的头部肿了,不能用作祭品。《象辞》说:本卦上卦为巽为风,下卦为坤为地,风行大地吹拂万物,这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风,从而巡视邦国,观察民情,推行教化。
综合运:凭着才华和毅力,可得相当阶段的成功,如想继续往上爬,可能碰到许多困难,以致产生不平不满,精神过劳,苦闷不堪。一生事业变化很大。
日常运:财运财运平凡,时富时贫不稳定,不必要的浪费要节制,免陷入财务困难。
事业运:业:青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,免劳命伤财,守则无忧。
社交运:交:人缘社交都很好,对下属也很慈爱,能得朋友意外之助,但也有卷入朋友是非之灵意。