寺 中央机构名或官署名。佛教、伊斯兰教等居住或进行宗教活动的地方。
具 指准备，备办。也有器物，才能，明确等含义。古同“俱”，都，完全。用作人名意指聪明有才智、运筹帷幄之义；
音律：名字寺具音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 58%的网友认为寺具为女孩名字， 42%的网友认为寺具为男孩名字。
出自金朝李龏的《秋日题慈感寺》：老柏惊秋子遍庭，寺深云冷屋如冰。九旬夏满僧归尽，闲却虚堂照讲灯。
出自宋代李新的《绿阴亭》：茂林侵路能藏寺，乔木参天却见楼。山石因循云外老，江声掀扑屋梢流。
出自宋代释昙华的《赞三将军》：家在归宗寺后山，洞中春色异人间。祗因亲受灵山记，长与归宗把要关。
出自明代罗钦顺的《次韵荅守庵叔父 其二》：官寺原因地势高，宦情常苦送迎劳。何如伴赏东林竹，笑把银黄等一毫。
出自元代赵嗣焕的《潮居八景诗并序 其二 龙归清话》：山寺凭高万丈幽，游人罕见白云浮。花香流水无非道，谈罢归来月满洲。
出自宋代周孚的《公佐索诗次别仲时小诗韵遗之五首 其五》：欲书归田具，请子试濡笔。先之蜡屐双，侑以藜杖一。
出自宋代释昙华的《莞山净明庵小参示众》：三十三州七十僧，驴腮马颔得人憎。诸方若具罗笼手，今日无因到净明。
出自明代罗钦顺的《送魏良辅秀才还新建 其三》：千里琴书入故村，朋来何惜酒频温。也应问讯村南北，兵后耕牛几具存。
出自元代艾性夫的《从和山聪上人觅竹》：龙光长老有大竹，肯为东坡斫两竿。可是孟郊家具少，请师分我碧琅玕。
出自宋代刘才邵的《古柏》：移根得地对幽轩，香叶苍然已可怜。他日定为梁栋具，耽耽大厦倚晴天。
观卦：祭祀时灌酒降神而不献人牲，因为用作祭祀的俘虏的头部肿了，不能用作祭品。《象辞》说：本卦上卦为巽为风，下卦为坤为地，风行大地吹拂万物，这是观的卦象。先王观此卦象取法于周流八方的风，从而巡视邦国，观察民情，推行教化。
综合运：凭着才华和毅力,可得相当阶段的成功,如想继续往上爬,可能碰到许多困难,以致产生不平不满,精神过劳,苦闷不堪。一生事业变化很大。
日常运：财运财运平凡,时富时贫不稳定,不必要的浪费要节制,免陷入财务困难。
事业运：业:青少年劳苦,中年有成功机会,但应适可而止,不可贪得无厌,免劳命伤财,守则无忧。
社交运：交:人缘社交都很好,对下属也很慈爱,能得朋友意外之助,但也有卷入朋友是非之灵意。
