寄 意指依靠，依附。常见词语廉可寄财，能够以钱财相托。指十分廉洁的人。用作人名意指刚正不阿、廉洁无私之义；
祷 指祈祷，祈神求福。此外祷字也可以表示祝愿和敬辞，如盼祷。
音律：名字寄祷音律为去声 上声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 21%的网友认为寄祷为女孩名字， 79%的网友认为寄祷为男孩名字。
出自明代李孙宸的《子夜秋歌 其三》：征衣须寄早，对月织流黄。若得著郎体，不嫌作下裳。
出自明代于谦的《除夜宿太原寒甚》：寄语天涯客，轻寒底用愁。春风来不远，只在屋东头。
出自明代何绛的《家二兄入罗浮余之循州承陈独漉珠江送别后却》：同君食罢武昌鱼，建业江头又寄居。君自文章满天下，等闲须著纪游书。
出自宋代刘摰的《九月十八日离魏都寄内二首 其一》：南鸿无计与同飞，鸿翼翩翩我马迟。若过平台寄家信，为言今日是归期。
出自清代张洵佳的《题熊露阶同年淩霄花双蝶画册二首 其二》：此较凡英迥不同，知君寄托在图中。他年应冠群芳谱，长沐东皇雨露浓。
出自宋代仲并的《平江守祷晴即应时近元夕矣寄呈五绝句》：丹邱雨裹看春回，密雾浓云拨不开。怪底寒窗烘晓日，朱轓亲祷梵宫来。
出自宋代楼异的《嵩山二十四咏 其十五 卧龙峰》：头角低回藓蔓封，蜿蜒端似卧真龙。旱乾岁祷多灵应，时见油云出此峰。
出自宋代赵公豫的《华佗墓 其二》：古墓尚巍然，蒙茸皆宿草。经春一发生，士女争祈祷。
出自赵抃的《寄前人二首 其二》：古祠曾记祷灵神，旱雨滂沱救越人。大禹恩深无以报，我惟朝夕退藏身。
出自宋代唐士耻的《上余倅生辰唐律十章》：暂握侯章乘五马，马头秋色转分明。麻源起应精纯祷，一雨增添玉宇清。
革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
综合运：似乎可以成功发展的配置,然奋斗过程中难免碰到许多困难,发展到某一程度,即无法再突破,造成愤世嫉俗的人生观。天运五行属金者,事业能成功发展,名利可得。
日常运：财运财利可得,但须防意外损失,天运五行属金时,财源丰富。
事业运：业:有相当程度的成功运,若不好高骛远,顺其自然发展,财利可得,精神亦较安定。
社交运：交:人缘虽有错,但缺乏活动力,有时有狂燥之感,社交能力普通。
