存 意指生存、存在、储存等,也引申指心里怀着某种想法。用作人名意指志向远大、自强自立;
伽 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义;
音律:名字存伽音律为阳平 阳平组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:左上包围结构、左右结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 44%的网友认为存伽为女孩名字, 56%的网友认为存伽为男孩名字。
出自宋代苏辙的《和子瞻濠州七绝四望亭》:唐史不闻刘嗣之,空传短李旧歌诗。高亭毁尽唯存记,犹有区区父老知。
出自明代高启的《海上逢王常宗雨夜同宿陈氏西轩》:故人散尽独君存,风雨相逢海上村。尊酒饮阑言不尽,更留余烛照黄昏。
出自宋代释居简的《昌诵莲经一日十二部满十三万部》:十三万部粲芬陁,奈尔犹存数量何。回向是真精进处,动人春色不须多。
出自宋代赵希逢的《和读苏武李陵司马迁传》:携手河梁一别归,衷情尽寄五言诗。故人妻子存乎否,因甚诗中无片辞。
出自朱长文的《秋月乘兴游松江至垂虹亭登长桥夜泊南岸旦游》:彩衣几度醉江滨,今日重来泪满巾。惟有旧诗存屋壁,岂知投老负垂纶。
出自宋代刘克庄的《题寺壁二首》:素练宽裁白社衣,普陀烟里现幽姿。日长读彻楞伽了,闲折柑花供祖师。
出自明代杨士奇的《送皑上人住持建昌太平兴国寺 其二》:迢迢旴水映禅关,水上浮云意共閒。讲罢楞伽无一事,㫋檀树里看军山。
出自宋代黄裳的《六祖传付偈颂 其一 初祖》:一花迦叶离尘果,四卷楞伽助道书。莫谓竺乾天样远,片云归去祇须臾。
出自元代周权的《送狸奴无言师》:香积清斋禅老家,地无馀鼠涴尘沙。狸奴不用惭尸素,清夜蒲团伴结伽。
出自明代朱朴的《雪窗画兰四绝 其四》:白云黄叶满山家,又见光风转蕙花。不用薰炉爇沈水,一帘香霭读楞伽。
中孚卦:豚鱼献祭,虽物薄但心诚,吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说:本卦上卦为巽,巽为风;下卦为兑,兑为泽,泽上有风,风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象,有感于风化邦国,唯德教为先,因而审议讼狱,不轻置重典。
综合运:表面似乎可以成功,但一生多灾难与挫折,常在烦恼中度日,呈现不安之现象。有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,终究陷入失败的命运。
日常运:财运财运不稳,贫富难分,有因判断错误而失去财产者。
事业运:业:在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
社交运:交:为人坦白,快人快语,具有容人之心,善于舌战辩论,社交能力和人缘还算不错。