存 意指生存、存在、储存等，也引申指心里怀着某种想法。用作人名意指志向远大、自强自立；
伽 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻，有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义；
音律：名字存伽音律为阳平 阳平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左上包围结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 44%的网友认为存伽为女孩名字， 56%的网友认为存伽为男孩名字。
出自宋代苏辙的《和子瞻濠州七绝四望亭》：唐史不闻刘嗣之，空传短李旧歌诗。高亭毁尽唯存记，犹有区区父老知。
出自明代高启的《海上逢王常宗雨夜同宿陈氏西轩》：故人散尽独君存，风雨相逢海上村。尊酒饮阑言不尽，更留余烛照黄昏。
出自宋代释居简的《昌诵莲经一日十二部满十三万部》：十三万部粲芬陁，奈尔犹存数量何。回向是真精进处，动人春色不须多。
出自宋代赵希逢的《和读苏武李陵司马迁传》：携手河梁一别归，衷情尽寄五言诗。故人妻子存乎否，因甚诗中无片辞。
出自朱长文的《秋月乘兴游松江至垂虹亭登长桥夜泊南岸旦游》：彩衣几度醉江滨，今日重来泪满巾。惟有旧诗存屋壁，岂知投老负垂纶。
出自宋代刘克庄的《题寺壁二首》：素练宽裁白社衣，普陀烟里现幽姿。日长读彻楞伽了，闲折柑花供祖师。
出自明代杨士奇的《送皑上人住持建昌太平兴国寺 其二》：迢迢旴水映禅关，水上浮云意共閒。讲罢楞伽无一事，㫋檀树里看军山。
出自宋代黄裳的《六祖传付偈颂 其一 初祖》：一花迦叶离尘果，四卷楞伽助道书。莫谓竺乾天样远，片云归去祇须臾。
出自元代周权的《送狸奴无言师》：香积清斋禅老家，地无馀鼠涴尘沙。狸奴不用惭尸素，清夜蒲团伴结伽。
出自明代朱朴的《雪窗画兰四绝 其四》：白云黄叶满山家，又见光风转蕙花。不用薰炉爇沈水，一帘香霭读楞伽。
中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。
综合运：表面似乎可以成功,但一生多灾难与挫折,常在烦恼中度日,呈现不安之现象。有早期成功一时者,但若不知持盈保泰,终究陷入失败的命运。
日常运：财运财运不稳,贫富难分,有因判断错误而失去财产者。
事业运：业:在苦劳中创立一番事业,成功时若能退守可保无忧,如继续拓展,恐有失败之虞。
社交运：交:为人坦白,快人快语,具有容人之心,善于舌战辩论,社交能力和人缘还算不错。
