娥 指女子姿容美好、美女。用作人名意指漂亮、美好、娴雅、美丽之义；
钵 陶制用具，形状象盆而较小，用于盛食物等。也指钵盂，即古代和尚用的饭碗。
音律：名字娥钵音律为阳平 阴平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 76%的网友认为娥钵为女孩名字， 24%的网友认为娥钵为男孩名字。
出自金朝李俊民的《锦堂四景图 其三 秋月扬明辉》：清光一片如洗，西去姮娥耐秋。可惜广寒人老，谁将玉斧再修。
出自宋代江奎的《茉莉花》：虽无艳态惊群目，幸有浓香压九秋。应是仙娥宴归去，醉来掉下玉搔头。
出自宋代宋白的《宫词》：十二楼前御柳垂，九重城里百花时。宣州恰进红丝毯，便遣宫娥舞柘枝。
出自明代欧大任的《月下碧桃花盛开》：玉貌承恩春最浓，楼头不怨五更风。三千珠翠无颜色，谁似嫦娥戏月中。
出自宋代周彦质的《宫词 其七十六》：象戏宫娥共雅欢，团团犀玉布牙盘。蹉车避马寻常事，却是堤防叠炮难。
出自宋代虞俦的《安奉观音》：优钵昙花果有花，不缘诗酒到君家。闻思大士应嫌汝，枉费精神咏绮霞。
出自宋代释如珙的《颂古四十五首》：只将乍入来伸请，一到丛林志便高。吃粥了也洗钵去，宗师不用更忉忉。
出自宋代释怀深的《资福训童行颂 其二十》：色身康健莫贪眠，作务辛勤要向前。不见确坊卢行者，祖堂衣钵是渠传。
出自宋代葛立方的《四绝赠马浩然法师·张道陵》：灵桃入手亦艰勤，正一门中仅策勋。未说赵升王长在，鹄鸣衣钵已输君。
出自清代陶德勋的《续梅花百咏 其六十一 僧舍梅》：僧家院落月溶溶，吐出清香透几重。一笑拈来供宝座，优昙钵里现真容。
涣卦：亨通，因为君王亲临宗庙，禳灾祈福。利于涉水过江河。这是吉利的贞卜《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为坎，坎为水。风行水上，是涣卦的卦象。先王观此卦象，从而享祭天帝，建立宗庙，推行尊天孝祖的“德教”。
综合运：这种配置很不平安,早年受到许多艰难困苦,急灾病难,如能逃过灾难,中年后可创立一番事业,成功发展,财源可得,天运五行属火、土之人,中年后成功率很大。
日常运：早年劳心劳力终有所得,中年可较安定,晚年财运丰。天运属水,一生难发展。
事业运：早年奔走他乡谋生,为家庭劳碌,中年或有机会创出一番事业,艰苦中得到成功发展。
社交运：比较好面子,好舌辩,喜欢求表面好看,性格孤高,只为自己的理想而前进,社交及人缘皆平凡。
