娑 起舞的样子。
戴 本义为增益，引申为尊崇，拥护等含义。用作人名意指不断进步、地位高、声誉好之义；
音律：名字娑戴音律为阴平 去声组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：上下结构、右上包围结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 18%的网友认为娑戴为女孩名字， 82%的网友认为娑戴为男孩名字。
出自宋代王炎的《将使有诗许移厨双溪次其韵》：莫春天气渐清和，枝上红稀地上多。惟有松筠四时好，风枝雨叶绿婆娑。
出自明代屈大均的《咏马伏波 其一》：将军南涉武溪深，双植金标镇象林。铜鼓铸成奇马式，汉皇留在馺娑阴。
出自宋代洪皓的《次彦深韵》：虽遇严冬喜气和，开筵出妓骋婆娑。折腰翘袖为公寿，愿赞监军早戢戈。
出自郑元祐的《月夜怀十五友，并引 其十 黄金华》：月上溪头树影长，婆娑老子据胡床。九天风露归来后，桑落园林酒正香。
出自李光的《次韵补之药名十绝 其二》：婆娑终日步莲塘，云点空青月到廊。病渴长卿初赋就，伏神东壁漏声长。
出自唐代李白的《戏赠杜甫》：饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。
出自宋代夏竦的《御阁春帖子》：九门和气冲鱼鑰，层宙祥飚起鹤云。王泽下流慈煦远，万方歌舞戴明君。
出自金朝李龏的《题赠秋洞周鍊师 其二》：沆瀣坛边月影寒，朝元多戴藓花冠。俗人或问长生事，教看西风一灶丹。
出自明代史谨的《题雪景》：六出深封行路难，朝来人迹断空山。野船才到寒汀下，疑是前溪访戴还。
出自清代觉罗四明的《台阳八景》：沙岸烟清风定，参差小艇流萤。休哂荷蓑戴笠，恰欣蟹紫醅青。
需卦：抓到俘虏。大吉大利，吉利的卜问。有利于涉水渡河。 《象辞》说：需的上卦为坎，表示云；下卦为乾，表示天。云浮聚于天上，待时降雨是需卦的卦象。君子观此卦象，可以宴饮安乐，待时而动。 北宋易学家邵雍解 坎陷当前，遇阻不进；大器晚成，收成在后。得此卦者，时机尚未成熟，需要耐心等待，急进反会见凶。《断易天机》解 需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。
综合运：性急而主动,一生辛勤劳碌,可博得暂时性的成功,无奈中途有灾难,而造成不幸,但且勿自暴自弃,中年后还有成功机会,挽回信誉和事业。慎防意外灾厄及外伤。
日常运：操劳中得财,时贫时富不稳定,慎防意外损失。天运五行属金时,财利较佳。
事业运：靠自力坚苦奋斗搏得一时成功,中途受挫折,有中年后再发展之灵意。
社交运：个性急躁,有一发不可收拾之感,但待人尚诚恳,人缘难好,人际关系则不甚圆满。
