央 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义;
以 1、用,拿,把,如如以少胜多;表示时间、方位、数量的界限,如以前;表示目的,如以待时机等之义。用作人名意指有远见、耐心、志向之义;
音律:名字央以音律为阴平 上声组合,音律柔和婉转,和谐动听,非常适合用于人名音律。
结构:单一结构、左右结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 20%的网友认为央以为女孩名字, 80%的网友认为央以为男孩名字。
出自宋代杨万里的《江山道中蚕麦大熟三首》:衢信中央两尽头,蚕麰今岁十分收。穗初黄後枝无绿,不但麦秋桑亦秋。
出自宋代周必大的《立春帖子·皇帝阁》:景龙学士赋新诗,剪彩宫花插鬓归。何似未央深驻辇,教吟春日得春衣。
出自明代郑学醇的《史记三十六首 其二十九 周亚夫》:羽书朝奏未央宫,大将兵屯细柳东。阃外不闻天子诏,六飞先驻壁门中。
出自明代伍瑞隆的《杂咏 其二》:莲花一朵佛中央,念遍弥陀在上方。昨日楼前偷看汝,不如今日礼空王。
出自宋代释道潜的《钟山夜月》:万壑千岩夜未央,月华松色共苍苍。上方已觉无人语,金殿谁焚柏子香。
出自宋代朱熹的《训蒙绝句 鬼神》:鬼神即物以为名,屈则无形伸有形。一屈一伸端莫测,可窥二五运无停。
出自明代梁储的《题牧牛图》:身是农家子,十年游大都。承恩无以报,惭愧牧牛徒。
出自宋代释智遇的《偈颂十三首》:沩山若无后语,尽自包里得去。其奈用处太过,以致栓索俱露。
出自宋代陈淳的《閒居杂咏三十二首·耳》:耳所以司听,听正乃为聪。匪彝谨勿闻,闻之则为聋。
出自王迈的《读王伯大都承奏疏》:去非前日在端平,我以为兄不敢名,若使去非观此疏,须饶幼学作难兄。
剥卦:有所往则不利。《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为坤为地,山在地上,风雨剥蚀,这是剥卦的卦象。君子观此卦象,以山石剥落,岩角崩塌为戒,从而厚结民心,使人民安居乐业。
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