场 本义指平坦的空地。后泛指适合用于文娱体育活动场地，人群集散的平地。用作人名意指多才多艺、全知全能之义；
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字场萨音律为阳平 去声组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 57%的网友认为场萨为女孩名字， 43%的网友认为场萨为男孩名字。
出自宋代王十朋的《次韵程泰之正字 其四》：预知禾麦定登场，六出搀先瑞众芳。更喜江梅自萧洒，不缘摧压减清香。
出自明代林大钦的《草堂看花十二首 其九》：枝英秀发亦擅场，银白金黄细细香。一种幽情吹不尽，世人虚重百花王。
出自明代陈堂的《端阳杂咏 其二》：斗草同欢似戏场，含娇敛笑竞群芳。临风岂有梅花笛，吹落蛾眉点额妆。
出自清代王润生的《文昌阁》：文昌一阁冠崇冈，旧是西园翰墨场。太息桂宫沦浩劫，读书声杳白云乡。
出自清代李孚青的《早秋送宋又宜由太原归里》：酒场吟地五年同，忽饯青门往事空。三叠歌残人不见，秋风吹泪古云中。
出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂 其二 法界通化分第十九》：方云福德多，多数尚誵讹。法身超数量，菩提萨婆诃。
出自宋代释文礼的《偈颂五首 其一》：震忽雷，飞闪电。夜叉头，菩萨面。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》：次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
出自宋代钱闻诗的《耶舍塔》：耶舍浮屠愿力深，特烹生铁铸高岑。永教遐迩观瞻者，尽发如来菩萨心。
出自宋代曾极的《同泰寺》：布萨开斋涕泗挥，大通基在昔人非。此身终属侯丞相，谁办金钱赎帝归。
震卦：临祭之时，雷声传来，有的人吓得浑身发抖，片刻之后，才能谈笑如常。巨雷猝响，震惊百里，有的人却神态自若，手里拿着酒勺子，连一滴酒都没有洒出来。《象辞》说：本卦上下卦都为震，震为雷。可见巨雷连击，是震卦的卦象。君子观此卦象，从而戒惧恐惧，修省其身。
综合运：中年前多灾多难,事业难有成就,容易遭意外之灾病与打击,常在苦闷中度日,应多忍耐防范,中晚年可成功发展。天运五行属水者,早年有生命垂危之兆。
日常运：早年财运不佳,物质生活缺乏,中年后可稍转好,但仍不稳定。
事业运：六亲无助,平生多劳苦、辛勤而收获少,中年后较有成功运及财利。
社交运：性急好酒色,容易和别人发生纠纷是非之事,宜涵养忍让之美德。
