在 一般表强调，如在所不辞，无所不在。指决定，存在，如青春常在。用作人名意指果断、活力十足、青春永驻之义；
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字在萨音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左上包围结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 16%的网友认为在萨为女孩名字， 84%的网友认为在萨为男孩名字。
出自宋代杨万里的《舟过安仁五首》：初受遥山献画图，忽然卷去淡如无。莫欺老眼犹明在，和雾和烟数得渠。
出自元代金涓的《题耕云图》：乱石吹云出晓溪，又随流水到春畦。无心梦到商林去，自在山中足一犁。
出自明代张家玉的《谒大司马袁自如先生遗祠》：司马遗忠尚有祠，重来客泪洒荒碑。长城借得先生在，肯致中原苦乱离。
出自宋代葛绍体的《十五夜听雨》：断续寒声落晚红，拥炉闲对逗香风。醉迷客思醒依旧，不在芭蕉点滴中。
出自明代曹于汴的《省躬诗 其一二○》：利荣无冀想，推挽绝偏私。杳杳高风在，执鞭我愿之。
出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂 其二 法界通化分第十九》：方云福德多，多数尚誵讹。法身超数量，菩提萨婆诃。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》：次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·佛菩萨像观第八》：诸佛如来法界身，遍入众生一切想。智者当观此想心，是心即佛菩萨像。
出自清代张湄的《番俗 其二》：竞誇麻达好腰围，健足凌空捷似飞。萨鼓铿锵声近远，轻尘一道走差归。
出自元代张雨的《台掾萨天锡求识予面而之燕南八月十四夜风雨》：巡官畏虎盛前呵，惊动燕山萨照磨。剪烛对床诗未稳，从渠醉尉问谁何。
革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
综合运：早年费心力而无所成,六亲无助靠孤军奋斗,且容易受到意外的灾害,中年后有成功机会,名利双收,慎防不测之灾病。天运五行属木时,事业发展,财源广进。
日常运：中年前后有财运,晚年更佳,但有成败一瞬间之灵意,应谨慎行事。
事业运：中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。
社交运：外缘难好,但性情孤高而固执,拙于人情的处理,容易卷入朋友是非中。
