在 一般表强调,如在所不辞,无所不在。指决定,存在,如青春常在。用作人名意指果断、活力十足、青春永驻之义;
萨 佛教用语,即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义;
音律:名字在萨音律为去声 去声组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:左上包围结构、上下结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 16%的网友认为在萨为女孩名字, 84%的网友认为在萨为男孩名字。
出自宋代杨万里的《舟过安仁五首》:初受遥山献画图,忽然卷去淡如无。莫欺老眼犹明在,和雾和烟数得渠。
出自元代金涓的《题耕云图》:乱石吹云出晓溪,又随流水到春畦。无心梦到商林去,自在山中足一犁。
出自明代张家玉的《谒大司马袁自如先生遗祠》:司马遗忠尚有祠,重来客泪洒荒碑。长城借得先生在,肯致中原苦乱离。
出自宋代葛绍体的《十五夜听雨》:断续寒声落晚红,拥炉闲对逗香风。醉迷客思醒依旧,不在芭蕉点滴中。
出自明代曹于汴的《省躬诗 其一二○》:利荣无冀想,推挽绝偏私。杳杳高风在,执鞭我愿之。
出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂 其二 法界通化分第十九》:方云福德多,多数尚誵讹。法身超数量,菩提萨婆诃。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》:次观势至菩萨身,量等观音无有异。但于肉髻宝缾中,盛众光明现佛事。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·佛菩萨像观第八》:诸佛如来法界身,遍入众生一切想。智者当观此想心,是心即佛菩萨像。
出自清代张湄的《番俗 其二》:竞誇麻达好腰围,健足凌空捷似飞。萨鼓铿锵声近远,轻尘一道走差归。
出自元代张雨的《台掾萨天锡求识予面而之燕南八月十四夜风雨》:巡官畏虎盛前呵,惊动燕山萨照磨。剪烛对床诗未稳,从渠醉尉问谁何。
革卦:祭祀之日用俘虏作人牲,亨通,吉利的卜问。没有悔恨。《象辞》说:本卦外卦为兑,兑为泽;内卦为离,离为火。内蒸外煏,水涸草枯,如同水泽之中,大火燃烧,这是革卦的卦象。君子观此卦象,了解到泽水涨落,草木枯荣的周期变化,从而修治历法,明确时令。
综合运:早年费心力而无所成,六亲无助靠孤军奋斗,且容易受到意外的灾害,中年后有成功机会,名利双收,慎防不测之灾病。天运五行属木时,事业发展,财源广进。
日常运:中年前后有财运,晚年更佳,但有成败一瞬间之灵意,应谨慎行事。
事业运:中年前事业运不佳,颇多灾难与挫折,中年后有成功发展的机会,应好好把握。
社交运:外缘难好,但性情孤高而固执,拙于人情的处理,容易卷入朋友是非中。