呼 本义为往外出气，跟"吸"相对，也有喊，叫唤之意。
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字呼萨音律为阴平 去声组合，音律柔和婉转，和谐动听，非常适合用于人名音律。
结构：左右结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 55%的网友认为呼萨为女孩名字， 45%的网友认为呼萨为男孩名字。
出自明代蓝仁的《效冯老泉咏西山蚊虫 其二》：蚊虫只为口如针，火劫烟攻退又侵。风露尽多呼吸处，破窗残隙莫相寻。
出自明代苏仲的《偶成三首 其二》：呼不来兮呼不呼，错看溪水是江湖。青天白日不归去，苦雨长风欲问途。
出自宋代杨万里的《题赵昌父山居八咏·竹隐》：大隐隐於酒，小隐隐於竹。何不呼麴生，来同此君宿。
出自明代严嵩的《传制遇雨纪事 其一》：三殿初开夜漏迟，从臣犹肃汉宫仪。喧呼马仆灯沉陌，零乱鹓班雨满墀。
出自明代沈周的《葡萄》：秋棚昨夜黑风呼，鬼泪滢滢泣不枯。明日担夫晓街上，一筐新味赏明珠。
出自宋代释慧空的《次韵韩伯修学士读楞严见寄》：琉璃瓮中走却鳖，惊起波斯一夜寻。天晓不知何所见，大悲菩萨是观音。
出自清代黄遵宪的《日本杂事诗 其二十》：萨摩材武名天下，水户文章世不如。几辈磨刀上马去，一家修史闭门居。
出自宋代释道颜的《颂古》：十年海上觅冤雠，不得冤雠未肯休。芍药花开菩萨面，棕榈吾散夜叉头。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》：次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
出自明代徐渭的《僧名仁庵躯甚充而庭多熟果索诗应此》：菩萨曾闻肉一团，仁安春亦一腔完。庭前百果黄无数，分与飞来鸟雀餐。
中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。
综合运：为人处事都能顺利成功,即使碰到困难,也能得到亲友之助,名利双收之运,可获意外的成功发展。但大运五行都不同,应防被克的大运期,避免陷入急变失败之命运。
日常运：运逢五福临门,财源广进,但大运五行各属不同,应注意被天运五行所克的大运期。
事业运：有很好的福运,任何事情都可排除万难而名利双收,一生享福禄,要注意大运的变化。
社交运：人缘和社交都很好,平时为人忠厚博爱,能受人的尊敬和欢迎。
