畏 本义指害怕。也有敬服，敬佩的意思。用作人名意指勇敢、无畏、让人敬佩之义；
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字畏萨音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 58%的网友认为畏萨为女孩名字， 42%的网友认为畏萨为男孩名字。
出自钟惺的《暮春水仙花 其三》：万花如燄柳如烟，常??冰绡畏不前。曾在水边衣不湿，可知入火不能然。
出自宋代晁公溯的《请缘老住持象耳山有诗次韵》：中岩尊者幸同堂，浪走诸方有底忙。若道渠侬棒可畏，新罗未过合思量。
出自金朝李俊民的《锦堂四景图 其二 夏云多奇峰》：幸得从龙变态，尚何出岫无心。正苦人閒畏日，不思天上为霖。
出自宋代张嵲的《读太平广记三首》：月下来过徵士门，可怜桃李尽能言。其如苦畏春风暴，可为墙东植绛幡。
出自宋代释昙华的《偈颂六十首》：师子吼，无畏说，百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威，龙天寂听生欣悦。
出自清代黄遵宪的《日本杂事诗 其二十》：萨摩材武名天下，水户文章世不如。几辈磨刀上马去，一家修史闭门居。
出自宋代释文礼的《偈颂五首 其一》：震忽雷，飞闪电。夜叉头，菩萨面。
出自宋代释文礼的《偈颂五首》：震忽雷，飞闪电。夜叉头，菩萨面。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》：次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·杂往生观第十三》：重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。
复卦：通泰。出门、居处均无疾病。有钱可赚而可以无灾祸。往返途中，七日可归。有所往则有所利。《象辞》说：本卦内卦为震为雷，外卦为坤为地，天寒地冻，雷返归地中，往而有复，依时回归，这是复卦的卦象。先王观此卦象，取法于雷，在冬至之日关闭城门，不接纳商旅，君王也不巡视邦国。
综合运：以您勤勉努力的精神,兢兢业业,定能得到好结果,您仁慈的心胸时会受到亲友的拖累,增加心情的烦闷,应谨慎预防,中年前很难发展,若天运五行属土,中年后名利可得。
日常运：平日勤俭持家,如不为人作保拖累,定有积蓄可得,最高可达中富。
事业运：适合稳定的行业或薪水阶级,不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。
社交运：为人谦恭有礼,诚恳待人,只顾工作而不善于交际,但给人印象还不错。
