凭 意为依靠，根据。用作人名意指贤能、有才华、有功绩之义；
楞 四方木；棱角。
音律：名字凭楞音律为阳平 阳平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、左右结构搭配，笔画数较多，不利于书写。
性别： 58%的网友认为凭楞为女孩名字， 42%的网友认为凭楞为男孩名字。
出自明代李昱的《梅花绝句九首 其二》：岁暮不归衣满尘，梅花正尔欺得人。欲凭诗句索花笑，开瓮恰有罗浮春。
出自明代宋濂的《寄远曲 其四》：关河劳梦魂，欲见杳难凭。照君文绣帐，相近不如镫。
出自宋代葛胜仲的《梦良以书献吉梦戏作二绝 其二》：枕中佳兆远相誇，未敢凭虚便拜嘉。老去定心如止水，不随閒梦入人家。
出自明代杨巍的《延生来谒因善篆画各赠一绝 其二》：受降城在黄河畔，东去山川接大宁。可恨何年陷沙漠，凭君图写上明庭。
出自清代李希圣的《广雅尚书招宝侍讲熙朱侍读福诜樊按察增祥于》：九日云山发兴新，凭栏高处望长春。西风检点尊前客，不是当时落帽人。
出自宋代周南的《横山寺楞伽塔诗》：吴越台池大业城，如今花鸟故时春。思量却是楞伽塔，曾见苏州六代人。
出自宋代朱熹的《黎岭西南水石佳处不减庐阜戏呈子厚》：谷深石瘦水潺潺，便是楞伽折桂间。珍重下邳圯上客，一年几度到庐山。
出自宋代张耒的《书寺中所见四首 其四》：闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
出自宋代仲并的《官满趋朝留滞吴门即事书怀十首》：花径风来百样香，卷帘春水绿池塘。如今万事销磨尽，四卷楞伽味最长。
出自明代洪恩的《望亭饭僧作 其一》：借得人家隙地，中藏几树梅花。旋构数间茅屋，欲谈一卷《楞伽》。
大过卦：屋粱压得弯曲了。有所往则有利，通泰。《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。
综合运：这是一种不安、平凡的配置,表面是安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成,属金时晚年失败或遭灾。
日常运：财运不佳,收获不多,应多节俭。
事业运：不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
社交运：人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。
