凭 意为依靠，根据。用作人名意指贤能、有才华、有功绩之义；
坛 本义为土筑的高台，用于祭祀、会盟等。也指肚大口小的一种陶器。用作人名意指有内涵、有深度、成熟之义；
音律：名字凭坛音律为阳平 阳平组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 20%的网友认为凭坛为女孩名字， 80%的网友认为凭坛为男孩名字。
出自宋代张孝祥的《送僧游天台》：宝刹凭虚五百仙，犹将心事向尘边。烦君试问桥东寺，若个而今又应缘。
出自宋代薛嵎的《越僧一书记索赋二绝·松风阁》：何处笙箫起半空，满山斜日动蛟龙。老僧无语凭栏久，过尽白云千万重。
出自宋代陈师道的《梅花七绝》：数点深藏碧玉枝，翠峰十二拥瑶姬。凭君说与凡桃李，彻骨清寒不解肥。
出自明代解缙的《过新淦寄胡能定 其一》：紫淦提封十万家，市南多见使君车。凭将旧日阳春曲，散作侯官棠棣花。
出自宋代曾焕的《题飞雪亭》：玉虬垂处雪花翻，四序雷声六月寒。凭槛未穷千丈势，请君岩下举头看。
出自宋代阮阅的《郴江百咏并序·露仙观》：寂寞荒坛枕水边，长沙施药已千年。松间风露如前日，何事无人更得仙。
出自宋代郭祥正的《游生米施真君观阅李德素旧题五绝句遂次韵和》：水鸦山鹊语相传，风阻归航未得前。老桧一株坛石静，道人无事看残年。
出自范祖禹的《资中八首》：醮坛高倚碧天开，中有清都白玉台。雾拥霓旌乘月去，风吹仙乐下天来。
出自清代徐搢珊的《和谢李邑侯赐题慎余稿首原韵四首 其三》：一曲阳春欲和难，慎余准许列骚坛。老儒何幸称君子，令我先人谢不安。
出自宋代徐积的《题扇 道扇》：携待真坛醮，摇吟玉笈书。面题金鼎诀，背画五云车。
中孚卦：豚鱼献祭，虽物薄但心诚，吉利。并利于涉水过河。这是吉利的贞卜。《象辞》说：本卦上卦为巽，巽为风；下卦为兑，兑为泽，泽上有风，风起波涌。这是中孚的卦象。君子观此卦象，有感于风化邦国，唯德教为先，因而审议讼狱，不轻置重典。
综合运：纵有冲天之志,也很难实现,总是在不平不满中度日,职业易变动,有眼高手低的倾向,容易失去好机会而无法把握,应多忍耐,注重精神上的修养。
日常运：劳苦过日,纵有积蓄也有限,财运不佳。
事业运：辛勤苦闷而收获不多,常在忧愁中过日,如从事薪水生活最适合。
社交运：为人坦白诚实,但不得要领,容易被欺骗,而造成待人易冷易热的现象。
