兀 高而上面平坦的样子，秃；茫然无知的样子；[兀自]还，尚；元曲里用作发语词。
萨 佛教用语，即菩萨。用作人名意指善良、仁爱、慈悲大义之义；
音律：名字兀萨音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：上下结构、上下结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 56%的网友认为兀萨为女孩名字， 44%的网友认为兀萨为男孩名字。
出自元代赵孟頫的《和韩君美二绝句 其一 金山》：江水西来接太空，中流突兀涌鳌宫。妙高台上一回首，看尽世途风浪中。
出自孙觌的《清明日与范季实诸人过胥泽民别墅小集二首 》：兀兀三杯卬困，昏昏一枕春融。酒醒落花风里，梦回啼鸟声中。
出自明代孙一元的《诗成》：短几兀言情自会，一诗才就夜三更。灯青火冷不成梦，残叶打窗送雨声。
出自宋代刘宰的《代挽赵工侍汤氏令人三首 其二》：西湖野树上林花，行乐谁知大尹家。帘幕垂垂人兀坐，金猊香散日西斜。
出自宋代袁甫的《莫能名庵二首》：青山突兀倚长空，不作人间儿女容。几载无名茅处士，一朝识破有林宗。
出自宋代释慧空的《次韵韩伯修学士读楞严见寄》：琉璃瓮中走却鳖，惊起波斯一夜寻。天晓不知何所见，大悲菩萨是观音。
出自宋代释印肃的《金刚随机无尽颂 其二 法界通化分第十九》：方云福德多，多数尚誵讹。法身超数量，菩提萨婆诃。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·势至观第十一》：次观势至菩萨身，量等观音无有异。但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。
出自宋代释遵式的《十六观经颂·杂往生观第十三》：重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。
出自宋代钱闻诗的《耶舍塔》：耶舍浮屠愿力深，特烹生铁铸高岑。永教遐迩观瞻者，尽发如来菩萨心。
噬瞌卦：通泰。利于讼狱。《象辞》说：本卦下卦为震为雷，上卦为离为电，雷电交合是噬嗑的卦象。先王观此卦象，取法于威风凛凛的雷、照彻幽隐的电，思以严明治政，从而明察其刑罚，修正其法律。
综合运：有才华,头脑灵敏,做事都经过仔细考虑,观察力强,信用也好,能发展成功之配置。但因数理有凶数,有家庭不幸或失败之倾向。天运五行有助者,名利可得。
日常运：如能减少意外损失,如天运五行有助于外格及总格时,中年后财源丰富。
事业运：有进取心,一生辛勤奋发,中年后可一展报复,事业有成。
社交运：外缘好,社交普通,人际关系尚称圆满。
