灶 用砖石砌成的生火做饭的设备;中国民间在锅灶附近供的神,即灶神。用作人名意指贤惠、受尊敬之义;
蒂 本义指花、叶或瓜、果与枝茎连结的部分;后引申为末尾,本原。用作人名意指本真、本真、坚定之义;
音律:名字灶蒂音律为去声 去声组合,略显平直呆板,缺乏动态感,在名字音律搭配中表现一般,可适合用于人名音律。
结构:左右结构、上下结构搭配,字型优美,利于书写,脚踏实地,积极向上。
性别: 16%的网友认为灶蒂为女孩名字, 84%的网友认为灶蒂为男孩名字。
出自宋代杨万里的《过长峰迳遇雨,遣闷十绝句》:野炊未到也饥嗔,到得炊边却可人。伞作旅亭泥处坐,水漂地灶雨中薪。
出自宋代朱熹的《登閤皂山 其一》:叠叠层峦锁閟宫,我来旧地访灵踪。葛仙去后无丹灶,弟子今成白发翁。
出自明代孙一元的《山居一首僧廉一清过访作赠》:过晨睡起发鬅髺,雨后茅檐树色增。下榻裹巾开药灶,敲门看竹有山僧。
出自宋代刘克庄的《西山》:绝顶遥知有隐君,餐芝种术麝为群。多应午灶茶烟起,山下看来是白云。
出自宋代郑刚中的《法会堂前蒲萄一架每晨日至其上厨人辄报饭具》:灶下釜声成菜糁,阶前日影上蒲萄。顽童不用催人饭,每食焉知愧尔曹。
出自宋代林希逸的《和赵春谷南溪双莲二绝 其一》:蕖仙綵袂湿银泥,共蒂分红照碧溪。桃叶桃根双姊妹,未应拟入句中题。
出自宋代方岳的《雪后梅边》:花中淡伫只梅花,未见梅中萼绿华。一色琼瑶裾织翠,尚嫌红蜡蒂村些。
出自宋代吴芾的《东湖观荷有感》:双头并蒂出天然,呈瑞悬知好事连。果得故人来对饮,何妨一笑到金莲。
出自宋代葛胜仲的《约特进河东相公元枢河南相公游菁山观梅用前》:嚼蕊攀条趁日华,悬忧面旋逐风斜。若非鼻观通清馥,应道漫天无蒂花。
出自清代朱仕玠的《尸位学署岑寂无聊泛泛随流迹近渔父每有闻见》:宁比瑶塘称并蒂,漫依玉砌诩交枝。惟应呼作绸缪草,免使佳名混泽芝。
履卦:踩着虎尾巴,老虎不咬人,吉利。《象辞》说:本卦上卦为乾,为天,下卦为兑,为泽,上天下泽,尊卑显别,这是履卦的卦象。君子观此卦象,从而分别上下尊卑,使人民循规蹈矩,安份守纪。
综合运:运途多变,一生中遭到很多的灾害与打击,为家庭劳苦受累,若能逃过灾难,中晚年财源丰盛,事业成功,名利可得。天运五行属土时更佳。
日常运:财运佳,但须经过一番考验方能得到,有意外失败之灵意,要慎防。
事业运:在多变不安的环境中接受考验,如能以不屈不挠的精神贯彻到底,事业可成功发展,物质丰富。
社交运:为人豪爽慷慨,性急主动,社交能力及人缘颇佳,防意外损失及被拖累而陷入困境。