畔 本义为田地的边界线，也指旁边或者角落。用作人名意指认真仔细、正直、面面俱到之义；
论 本义指评论，研究；引申为议论，主张，分析，学说。用作人名意指有主见、有见地、有学问之义；
音律：名字畔论音律为去声 去声组合，略显平直呆板，缺乏动态感，在名字音律搭配中表现一般，可适合用于人名音律。
结构：左右结构、左右结构搭配，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
性别： 21%的网友认为畔论为女孩名字， 79%的网友认为畔论为男孩名字。
出自宋代杨蟠的《玉水堂》：小池鸥鹭不成群，池畔萧然一史君。时霎醉眠春雨足，觉来衣上有间云。
出自宋代张至龙的《巴岭》：处处柴门掩半边，莺啼绿树隔炊烟。竹梯闲倚柔桑畔，定是人家蚕正眠。
出自明代殷迈的《余夙抱烟霞之癖每怀匡庐天台诸名胜心期长往》：窗外鸢鱼活泼，床头经典交加。狉狉鹿豕篱畔，忙忙燕雀檐牙。
出自明代沈守正的《中秋大雨感旧 其二》：曾闻不见高城句，今日城中人若何。只恐虎丘池畔月，歌喉还似昔年多。
出自元代熊梦祥的《题管夫人竹》：夫人写竹何纵横，错刀离离光怪生。安得月明招白凤，玉阑西畔听秋声。
出自宋代周紫芝的《时宰生日诗三十绝 其二十八》：住世神仙五百年，长生本出笑谈间。不从方士论炉鼎，自有阴功解驻颜。
出自宋代罗适的《寄题池亭兼赠吕道正二首 其一》：太一仙人天上来，口传丹诀养真胎。赤城道士谁堪论，白发先生或姓回。
出自清代林则徐的《蔡香祖大令廷兰寄示海南杂著读竟率题六首 》：归寻驿路指中原，桂管藤州取次论。喜是倚闾人健在，为言剪纸误招魂。
出自宋代卢钺的《投壶》：离骚课罢便投壶，长日身心得自娱。多少论筹闲殿最，始终中节定工夫。
出自陶弼的《郁林鼓角楼》：去岁同登画角城，诸蛮未灭夜论兵。五更将吏知人意，吹作梅花塞外声。
归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用以喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的婚姻生活中，体察到婚姻的成功与失败。
综合运：这是一种白手起家、克服艰难而成功的配置。凡事不可太任性太急躁,保持人和处事成功较快,若只顾前进,会带来许多后顾之忧。天运五行属木时,可成功成名。
日常运：早年劳碌,中年后财原甚丰。但天运五行属金时,劳而无功。
事业运：如先求稳定再求发展,可平安无事,若好高骛远,欲速则不达,会因急功而失败。
社交运：好胜自大的个性,常引起别人的不满,凡事多替人着想,多忍让而得人和,定能成功。
